cazibe açıklaması
Chufut-Kale, Kırım mağara şehirlerinin en kapsamlı ve ilginç olanıdır. Bir zamanlar başkent vardı Kırım Hanlığı, daha sonra Kırım'ın en gizemli insanlarının temsilcileri yaşadı - karaitler … Burada bir ortaçağ kalesinin kalıntılarını, Müslüman ve Karaite tapınaklarını, şehir binalarını ve kayaya oyulmuş çok sayıda mağara yapısını görebilirsiniz.
Arka plan
Bu yerlerde müstahkem şehirler ortaya çıkmaya başladı IV-V yüzyıllar … Daha önceki yıllarda buraya gelenler Alans ve Got kabilelerikarıştırmış, kendi kültürünü oluşturmuştur. Kıyıda değil, dağlarda yaşamayı tercih ettiler ve Kırım kireçtaşı dağlarının doğal özelliklerini kullanarak mağara kaleler inşa ettiler.
Şimdi Chufut-Kale olarak adlandırılan kale, buraya gelen Bizanslılar tarafından eski Alanian kalesinin yerine inşa edilmiştir.… Bizans İmparatorluğu'nun en kuzey sınırlarını koruyan büyük bir dağ surları sisteminin parçası oldu. O zaman şehrin adı neydi, bilmiyoruz. Bazı versiyonlara göre, gizemli bir tamamen şehir - Kırım piskoposunun ikametgahı. Ona sayısız referans var, ama kimse nerede olduğunu bilmiyor. Toplamda konumun 15 versiyonu var. Bazı bilim adamları, yakınlarda bulunan en kuzeydeki Bizans mağara kentine Baklu diyorlar. Ancak diğer versiyonlara göre Fulla tam olarak buradaydı. Bu kale daha büyüktü ve saldırılara karşı çok daha güçlü bir şekilde korunuyordu.
Kalenin ilk tarihi adı - Kırk-Er - Polovtsyalılara ait. Polovtsy veya Kıpçaklar, buraya XI yüzyılda geldi ve modern Kırım Tatarının temelini oluşturan onların dilidir. Kale uzun süre Polovtsyalılara ait değildi. XIII yüzyılın ortalarında buraya geldi Altın kalabalık … Araziler artık resmen aitti Jochi Khan, Cengiz Han'ın en büyük oğlu ve zürriyeti. Bununla birlikte, resmi olarak, Kırım Hanlığı bağımsızdı, sadece Horde'a önemli bir haraç ödemek zorunda kaldı. Yerel halk kendini kurtarmaya çalıştı, isyan etti ve Horde burada sayısız yıkıcı baskın yaptı. Bunların en kötüsü yaşandı 1299 yılaskerler Kırım'a girdiğinde khana nogaya … Torununu haraç toplamak için Kırım'a gönderdi, ancak torunu öldürüldü. Buna karşılık, Nogai Kırım'ı neredeyse tamamen perişan etti ve bundan sonra birçok şehir ve kale var olmaktan çıktı.
Hanlık başkenti ve hapishane
Kyrk-Er kalesi sadece hayatta kalmamıştır. Bu yerlerin en güçlü kalesiydi ve Kırım Hanlığı'nın yeni başkenti olan oydu. Şu anda kalenin gelişmesi, adı ile ilişkilidir. İlk Hacı, hanedanın kurucusu Giraev (veya Gireyev, onları Rusya'da çağırmak gelenekseldi). O uzak bir soyundandı Cengiz han, ama Litvanya'da doğdu - babası başka bir Kırım kargaşasının ortasında oraya kaçtı. Hacı Girai, Litvanya prensinin desteğini aldı Vitovta ve 1428'de Horde'dan bağımsız olarak kendi devletini kurarak iktidarı ele geçirdi. İktidar mücadelesi neredeyse 20 yıl sürdü: Altın Orda ile ilişkileri daha da kötüleştirmekten korkan Litvanya prensleri ya Kırım'ı destekledi ya da geri çağırdı. Hacı Girey, Vilna'da (şimdi Vilnius) onur konuğu olarak ve aslında bir rehine mahkumu olarak birkaç yıl geçirdi. Ancak 1441'de Litvanya prensi onu resmen Kırım hanı olarak onayladı. Kyrk-Er kalesi yeni başkent oldu. Burada neredeyse anında kendi madeni paralarını basmaya başladılar. Hacı Giray, halk arasında en popüler hükümdarlardan biriydi; Melek - "Melek" lakabını aldı.
Sonra Kyrk-Er'de daha fazlası vardı 500 büyük malikane, mağara surları, camiler … Ancak şehir hızla başkent olmaktan çıktı - Bahçesaray'a taşındı. Kale, asil ve önemli esirleri ve rehineleri tutmak için bir hapishane olarak kullanılmaya başlandı. Örneğin, burada 16. yüzyılda Korkunç Çar İvan'ın yakın bir arkadaşı tutuldu. Vasili Gryaznoy … Hanlık sınırlarında yakalandı ve Tatarlar onun için on bin ruble gibi büyük bir fidye istedi. O zaman, bu muazzam bir miktardı. Çar ile yazışmalar birkaç yıl sürdü Korkunç İvanVasily Gryaznoy nihayet serbest bırakılıncaya kadar - zaten iki bin ruble için. Yaklaşık yüz yıl sonra Rus mahkumlar burada tutuldu. Vasily Sheremetev ve Andrey Romodanovsky … Rusya daha sonra Polonya-Litvanya Birliği'ne karşı bir savaş başlattı ve Kırım Hanlığı geleneksel olarak Polonya-Litvanya birliklerini Rusya'ya karşı destekledi. Rus birliklerinin komutanı Vasily Sheremetev yakalandı ve kalede yirmi bir yıl hapis yattı. Bu savaştaki muharebelerden birinden sonra esir düşen Andrei Romodanovski de burada on yıldan fazla zaman geçirdi. Ancak 1681'de bir barış anlaşmasının imzalanmasından sonra serbest bırakıldılar.
karaitler
Bu yıllarda kale adını değiştirdi. Şimdi onu çağırıyorlar "Chufut-Kale" - "Yahudi kalesi" … Yavaş yavaş, büyük bir Karait topluluğunun merkezi haline gelir.
Türk dilini konuşan, ancak Yahudiliğin varyantlarından birini kabul eden özel bir halk olan Karayların kökeni hala bir sır olarak kalmaktadır.… Bazı bilim adamları onları Samilerin doğrudan akrabaları olarak görürken, diğerleri bu halkın bir zamanlar Yahudiliğe dönüşen Hazarların soyundan geldiği konusunda ısrar ediyor. Karay liderlerinin kendi aralarında birlik yok, bazıları geleneksel Yahudilere şiddetle karşı çıkıyor, diğerleri ise tam tersine yakınlaşmada ısrar ediyor. Öyle ya da böyle, 15.-18. yüzyıllarda Kırım'da, gelenekleri ve dini bakımından hem yerel Müslüman Tatarlardan hem de Ortodoks Rumlardan farklı olan büyük bir Karay diasporası vardı.
Karaitler Eski Ahit'e saygı duyarlar, İsa ve Muhammed peygamber olarak tanınırlar. Onların tapınağı denir " kenasoy". Chufut-Kale topraklarında bu tür birkaç kenasa görülebilir. Soylu Karaylar, hanın ordusunda görev yaptılar ve kalenin ana garnizonunu oluşturdular, aynı zamanda darphaneyi de kontrol ettiler. Şehirden uzak olmayan büyük bir Karaite mezarlığı - Balta-Timez … Ancak, diğer gayrimüslimler gibi, Karaylar da yasal kısıtlamalara tabiydi - örneğin, ana ticaretlerini orada yapmalarına rağmen, hanlığın başkenti Bahçesaray'a yerleşemediler. Artan nüfusun birkaç kaynaktan yeterli tatlı suya sahip olmaması nedeniyle şehirde yaşam kolay değildi. Kayaların üzerinde çiftçilik yapmak zordu. Çoğunlukla zanaatkarlar burada yaşıyordu.
Kırım'ın Rusya'ya ilhakı ile Karayların Bahçesaray'da yaşamalarına yönelik kısıtlamalar kaldırıldı. Ve sonra şehir hızla boşalmaya başladı: Karaylar Bahçesaray'a ve sahil kasabalarına taşındı. XIX-XX yüzyıllarda manevi merkezleri Evpatoria … 19. yüzyılda, kraliyet ailesi tarafından oldukça fazla sayıda ve saygı gördüler.
Şimdi bu topluluk Kırım'da hala var, ancak yok olma eşiğinde. Son nüfus sayımına göre, onlardan beş yüzden biraz fazla kaldı.
şimdi kale
Burada görülecek en ilginç şey savunma duvarı kalıntıları … Bu şehrin en eski binası - yaklaşık bir buçuk bin yaşında. Diğer surlar da hayatta kaldı: daha sonraki duvarlar, kapılar, hendek, kuru kuyular. Ağ geçidi tamamen sağlam. 17. yüzyıl kulesi - Biyuk-Kapu … Ama en ilginç şey, elbette, kayadaki mağara surları … Toplamda, çeşitli şekil ve amaçlara sahip yüz elliden fazla mağara vardır. Temelde mağaralarda ya müştemilatlar ya da askeri tahkimatlar vardı, Orta Çağ'da hala evlerde yaşamayı tercih ettiler. Mağaralar çok sayıda geçit ve tünel ile birbirine bağlanmıştır.
Kırım Hanlığı döneminden korunmuş cami kalıntıları … Yapımının kesin yılını biliyoruz - 1346. Mimarisi Bizans unsurlarına sahiptir, o kadar çok kişi bir zamanlar bir Hıristiyan tapınağından dönüştürüldüğünü varsaymaktadır. Camiden uzak olmayan bir Müslüman mezarlığı var. Buradaki en büyük ve en güzel bina Tokhtamysh'in kızı Dzhanyke-khanym'in sekizgen mozolesi … Mezar taşı yazıtında “büyük imparatoriçe” olarak anılır. Türbenin tarihi 15. yüzyıla kadar uzanmaktadır. Çok uçurumun üzerinde duruyor, çevrenin güzel bir manzarasını sunuyor.
Korunan Karaitler zamanından iki kenaz - XIV yüzyıl ve XVIII yüzyıl ve XVIII yüzyılın şehir binalarının kalıntıları … Şehirde belirgin bir boşluk var: üç büyük cadde ve çok sayıda ara sokak. Bazı evlerde sahiplerinin isimleri korunmuştur.
Chufut-Kale'deki evlerden birinde ünlü bir Karay âlimi yaşarmış. Avraham Firkovich … 19. yüzyılın sonunda, terk edilmiş şehrin neredeyse tek sakini olduğu ortaya çıktı - ve onu yıkımdan kurtarmaya çalıştı. Firkovich geniş bir İbranice ve Karay el yazması koleksiyonu topladı. Şimdi St. Petersburg'da saklanıyor. Ölümünden sonra şehrin korucuları bu evde yaşamaya devam etti. Bu, tüm şehrin iki veya iki yüz elli yıl önce nasıl göründüğüne karar verebileceğiniz tipik bir Karay evi. 18. yüzyılda inşa edilmiş, ancak 20. yüzyılın başına kadar konut olarak kalmış ve 60'larda restore edilmiştir. şimdi buradalar Karaite kültür merkezi ve küçük müzeKarayların kültürüne ve yaşamına adanmıştır.
İlginç gerçekler
19. yüzyılda Karaylar tütün endüstrisini ele geçirdiler. Örneğin ünlü Dukat fabrikası Karaite I. Pigit'in mülküydü. Ayrıca 1920'lerde yazar Mihail Bulgakov'un yaşadığı Bolshaya Sadovaya'daki evin de sahibiydi. Şimdi bu ev, Bulgakov'a adanmış ünlü müzeye ev sahipliği yapıyor.
Chufut-Kale'de 1969'da "Pan Volodyevsky" filminin askeri bölümlerini çektiler, 1989'da "Üçlü Kalpler" ve "Tanrı Olmak Zor" filmlerinin çerçevelerinde yer aldı. Klasik masal "Finist" - Clear Falcon", kötü adamın savaşçıları bu Kartausa şehrinin mağaralarında saklanıyorlar.
bir notta
- Yer: Bahçesaray, s. Staroselie.
- Oraya nasıl gidilir: otobüs. Demiryolundan 2 numara. Sanat. Durağa "Bahçisaray". "Yıldızlı".
- Resmi web sitesi:
- Çalışma saatleri: günlük 9:00-20:00.
- Bilet fiyatı: yetişkinler - 200 ruble, okul çocukları - 100 ruble.