Lazarevskaya ve Antipievskaya kiliselerinin tanımı ve fotoğrafları - Rusya - Altın Yüzük: Suzdal

İçindekiler:

Lazarevskaya ve Antipievskaya kiliselerinin tanımı ve fotoğrafları - Rusya - Altın Yüzük: Suzdal
Lazarevskaya ve Antipievskaya kiliselerinin tanımı ve fotoğrafları - Rusya - Altın Yüzük: Suzdal

Video: Lazarevskaya ve Antipievskaya kiliselerinin tanımı ve fotoğrafları - Rusya - Altın Yüzük: Suzdal

Video: Lazarevskaya ve Antipievskaya kiliselerinin tanımı ve fotoğrafları - Rusya - Altın Yüzük: Suzdal
Video: Великая ектения: Господи, помилуй - Great Litany: Lord have Mercy 2024, Kasım
Anonim
Lazarevskaya ve Antipievskaya kiliseleri
Lazarevskaya ve Antipievskaya kiliseleri

cazibe açıklaması

Suzdal şehrinde, Ticaret Meydanı topraklarında, yani Kaftan Manastırı'nın yakınında iki ünlü kilise var: Lazarevskaya ve Antipievskaya.

Lazarevskaya kilisesi veya Adil Diriliş Lazarus tapınağı, tüm şehir yerleşimindeki en eski Ortodoks binası olan beş kubbeli bir tapınaktır. Kilise 1667'de inşa edildi ve bir süre sonra Antipievskaya kış kilisesi yanına dikildi.

Lazarevsky tapınağı, 15. yüzyılda inşa edilmiş daha önce var olan bir ahşap kilisenin yerine inşa edilmiştir. Kilisenin ilk sözleri, Kurtarıcı-Euthymius Manastırı tarafından Üçüncü İvan'dan alınan bir mektupta yazıldığı 1495 yılına kadar uzanır. Suzdal kenti envanterinde 1667 yılında kasaba halkının maddi desteğiyle ahşap kilisenin yerine taş bir kilisenin yapıldığına dair kayıtlar bulunmaktadır.

Ana hacim, platbandlarla ustaca dekore edilmiş dört parça, kiremitli bir kemer ve at nalı şeklindeki kokoshniks ile donatılmış geniş bir korniş ile temsil edilir. Yapıya doğudan üç apsis eklenmiştir. Işık tamburlarının dekorasyonu, tüm köşeleri kokoshniklere maruz kalan, at nalı şeklinde sunulan bir kemer-sütun kemeri şeklinde yapılır. Lazarevskaya kilisesi ile diğer Suzdal tapınakları arasındaki önemli bir fark, köşe tapınağın sağır olmaması, ancak nadiren kullanılan bir bina yapısına işaret eden pencere açıklıklarına sahip olmasıdır.

Binanın iç kısmında, tamburun köşelerine yakın ve orta kısmında hafif delikler oluşturan oluklu tonozlara destek görevi gören iki büyük sütun vardır.

Sözde "kutsal beş kubbeli" geleneğinin atası haline gelen Lazarevsky tapınağı olduğuna dikkat etmek önemlidir - bu konuda Patrik Nikon, tapınağın bu şekilde tamamlandığını düşünen önemli bir rol oynadı. Bu kiliseler için uygundu ve basit bir kırma çatı değildi.

1745 yılında, Dürüst Lazarus tapınağında, bir çift kilise tandeminin oluştuğu bir kış Antipievskaya kilisesi inşa edildi. Lazarevsky tapınağından kelimenin tam anlamıyla "bir taş atımı" bulunur. İlk başta, kilise Sretensky ahşap kilisesinin bulunduğu yerdeydi, ancak daha sonra Nero zamanında yaşayan Hieromartyr Antipas tapınağı buraya inşa edildi. Aziz Antipos inanılmaz başarısıyla ünlendi - putperest tanrılara ibadet etmeyi reddetti, bu nedenle korkunç bir şehit ölümüyle öldü - Artemis tapınağında, putlara en çok fedakarlıkların yapıldığı kızgın bir fırına atıldı.. Bundan sonra Antip aziz ilan edildi.

Antipievskaya Kilisesi, Suzdal kentindeki kış kiliselerinin çoğu gibi, o kadar büyük değil, tasarımda özlü ve aynı zamanda mütevazi bir şekilde dekore edilmiş. Doğu kısmına doğru uzanan oldukça alçak bir dikdörtgendir, örtüşmesi üçgen çatı şeklinde yapılmıştır; düğün tek kubbe olarak yapılır, ince bir kasnağa oturtulur. Doğudan bakıldığında ana hacim yarım daire şeklinde yapılmış bir apsis; batı tarafında Suzdal'ın en yüksek yapılarından biri olan bir çan kulesi vardır. Böyle görkemli bir çan kulesinin varlığı nedeniyle, Lazarevskaya ve Antipievskaya kiliseleri topluluğu tüm şehirde en çok tanınanlardan biridir.

Antipievskaya çan kulesinin planında, dörtgen üzerinde, birkaç sıra yuvarlak çatı penceresi açıklığı ile donatılmış, biraz içbükey bir çadırla biten bir sekizgen ortaya çıkar. Çan kulesi cepheleri, rustik renkli sütunların yanı sıra zarif boncuklarla dekore edilmiştir.

1959'un başında, tüm topluluğu bir bütün olarak kapsayan büyük ölçekli restorasyon çalışmaları yapıldı. A. D. tüm faaliyetlerden sorumlu olarak atandı. Varganov. Restorasyon ve onarım çalışmalarının sonuçlarına göre, çan kulesinin dış rengi, 17. yüzyıl kasaba halkının tercihlerine göre yeniden yapıldı.

Fotoğraf

Önerilen: