cazibe açıklaması
4 Eylül 1907'de, Rus İmparatorluğu'nun başkenti St. Petersburg'da, Neva'nın setinde, Rus heykel ve gelenekleri için olağandışı heykeller ortaya çıktı - bir çift aslan (Çince "shih-tsza"). Çin mitolojisine göre, onlar aile refahının koruyucularıdır. Heykellerden biri anne aslan ve yavru aslan, ikincisi ise bilgiyi simgeleyen aslan baba. Eski inanışlara göre, pençesiyle tuttuğu top, karanlığı ışıkla dağıtır ve her türlü arzuyu yerine getirir.
Neva kıyılarının bir süslemesi olmadan önce, shih-tsza Mançurya'daki Girin şehrinde duruyordu. Şehir valisi General Chan'ın emriyle inşa edilen yeni bir tapınak-dua evi için tasarlandılar. Ölümünden sonra, yeni hükümdar Girin, Priamurye Genel Valisi N. I.'ye bir hediye vermeye karar verdi. St. Petersburg'a heykelleri bağışlayan Grodekov. Ulaşım için yaklaşık bin ruble harcayarak kendi pahasına yaptı.
1903 yılında, set St. Petersburg'da yeniden inşa edildi. Mühendis F. G.'nin fikrine göre. Zbrozhek ve mimar L. I. Novikov, Neva granit giydirildi ve Çar Peter I'in evinden çok uzak olmayan nehre pitoresk bir iniş yapıldı. Mimar L. N.'nin tavsiyesi üzerine oradaydı. Heykellerin büyük sanatsal değere sahip olduğuna inanan Benoit, büyük kaideler üzerine yerleştirildi ve Grodekov'un armağanının yerleştirilmesine karar verildi. Bağışçının adı yazıtta ölümsüzleştirilmiştir: “Generalin piyade N. I. Grodekov.
Heykeller katı granit parçalarından yapılmıştır. Her birinin ağırlığı yaklaşık 2,5 ton, yüksekliği dört metreden fazla. Shih Tzu'nun Çin lehçelerinden birinde bir yazıtı vardır. Şöyle yazıyor: "Bu aslan, saltanat yılları Guan-xu olarak adlandırılan Dai-Qing hanedanının şimdi hüküm süren imparatorunun 32 yıllık (kronolojimize göre 1906'daki) 10 aylık mutlu bir gününde Girin'de yapıldı. ya da şanlı saltanatın devamı."
Aslanlar pek olağan görünmüyorlar ve biraz gerçek olanlara benziyorlar. Shih Tzu'nun başı çok büyüktür, namlu orantısız bir şekilde geniştir, göğüs ve bacaklar abartılı bir şekilde güçlüdür. Heykellerin anavatanı Çin'de bu tür fantastik yaratıklar, Han hanedanlığından beri tapınakları, imparatorluk saraylarının veya mezarların kapılarını, konutları ve idari binaları süsledi. Günümüzde, Şintoizm'deki Budist tapınaklarının ve tapınaklarının vazgeçilmez bir özelliğidir, drahmik inançlarda güç, güç ve adalet sembolü olarak yaygındır, örneğin Shih-tsza'ya benzer bir aslan - Wakhana, Lord Manjushri için bir dağ görevi görür.
İnançlara göre Shih Tzu, yasanın koruyucusu ve koruyucusudur. Sınırsız güç, güç, başarının sembolüdür. Kore'de shih-tzu bir köpeğin görüntüsüne karşılık geldi, bir aslan derisinden yapılan zırhın diğerlerinden çok daha güçlü olduğuna inanılıyordu, Japonya'da shih-tzu bir Kore köpeği ve bir Çinli karışımına dönüştü. Aslan.
Tarihsel geleneklere göre, Shih Tzu muhafızları, kutsal alanların girişinin her iki tarafında bulunur. Sağda her zaman bir aslan ve solda aslan yavrusu olan bir dişi aslan vardır. Genellikle aslan, Budizm'de tama adı verilen ve Japonca'da bilgi, hazineler, karanlığa getirilen ışık anlamına gelen bir topu pençesiyle tutar. Dişi aslan, kural olarak, aslan yavrusunu pençesiyle tutar. Parçalar bir çift ise, birinin ağzı açık, diğerinin ağzı kapalıdır. Bir yoruma göre bunlar yeni bir yaşamın ve ölümün doğuşunun sembolleri, bir başka yoruma göre iyiliğe açıklığın ve kötülüğü reddetmenin sembolleri, üçüncüye göre ağızlar ilk ve son harflerini sembolize ediyor. Sanskritçe alfabesi. Genel olarak, açık bir ağzın kötü ve şeytani güçleri korkuttuğuna, kapalı bir ağzın ise iyiliği koruduğuna ve adaleti koruduğuna inanılır.