cazibe açıklaması
Arkeologlar, Kom El Shukafa'nın yeraltı mezarlarının MÖ 2. yüzyılda bir nekropol olarak inşa edilmeye başlandığına inanıyorlar. ve 200 yıl boyunca kullanılmaya devam edilmiştir. İskenderiye tarihindeki bu dönem, farklı kültürlerin bir karışımı ile karakterize edilir. Büyük İskender'in fethinden sonra bin yıllık bir geçmişe sahip olan eski Mısır krallığı, metropolün geleneklerini ve kültürünü getiren Yunan hükümdarlarının etkisine girmiştir.
Yeraltı mezarları, batı eteklerinde Mısır geleneğine göre inşa edilmiş nekropolün veya "ölüler şehrinin" bir parçasıdır. Başlangıçta zengin bir ailenin mezarıydı, ancak daha sonra mezar yeri bilinmeyen nedenlerle genişletildi. Ortak adı "Kom El-Shukafa", "Höyük parçaları" anlamına gelir - bölgede bulunan kırık seramikler sayesinde ortaya çıktı. Araştırmacılara göre, mezarları ziyaret eden akrabalar, yiyecek ve içecekleri toprak kaplarda getirdiler ve mezarlıkta kullanılan tabakları almak istemeyerek burada parçaladılar ve parça parça bıraktılar.
Bir yeraltı yapısına inen 6 m çapında geniş, yuvarlak bir sur kazıldığından, antik çağda yer altı mezarlarının üzerinde yüzeyde büyük bir mezar odası olduğu varsayılmaktadır. Bir duvarla ayrılmış iki şaft aşağı doğru iniyor - bunlar pencereli döner bir merdivenin kalıntıları. Yeraltı ve üst katların birleştiği yerde ve merdivenler boyunca taşa oyulmuş dinlenme yerleri vardır. Ayrıca yol, alt katlara inen yuvarlak bir kuyu manzarasının açıldığı yuvarlak bir odaya çıkar. Rotondanın solunda Triclinium olarak bilinen ziyafet salonu bulunur. Akrabalar, ölenlerin onuruna yıllık kutlamalar ve tatiller düzenlediler.
Bir sonraki seviye mezarın ana kısmıdır, içindeki unsurların çoğu bir Yunan tapınağı tarzında yapılmıştır. Alt kısımda iki sütun arasında pronaosun yani sundurmanın basamakları yer alır. Başlangıçta, bu koridor tek ve mezar nişleri için tasarlanmıştı, daha sonra bir labirente dönüştü. Mezar odalarının en alt katı sular altında kalmış ve ziyaretçilere ulaşılamıyor.
Bu yeraltı mezarlarını benzersiz kılan, heykel ve resimdeki stillerin karışımıdır. Örneğin, pronaosun arkasındaki tapınak odasında bir erkek ve bir kadın heykelleri vardır, vücutları eski Mısır sanatının kanonlarına göre oyulmuştur ve kafaları gerçekçi bir Yunan tarzında yapılmıştır, dişi olanın bir Romalı vardır. saç stili. Tapınağın cephesindeki kapının her iki yanında, mezarı koruyan iki kabartma yılan vardır, bunlar Yunan iyi ruhu "Agehodaimon" u temsil eder ve Mısır'ın geleneksel çift taçlarını giyerek Greko-Romen değneklerini dolaştırırlar. Başlarının üzerinde Medusa'yı tasvir eden Yunan kalkanları vardır.
Mezarda, Mısır kanunlarına göre gömülü mumyaların bulunduğu birçok lahit ve Yunan ve Roma ayinlerine göre yakılanların kalıntılarının bulunduğu çok sayıda niş vardır.
