cazibe açıklaması
Varsayım Manastırı, Kutsal Bakire Meryem'in Cennetteki Zafere alınmasına adanmış, Zion Dağı'nın tepesindeki Benedictine düzeninin bir Katolik manastırıdır.
Yeni Ahit'te, Oğlu'nun çarmıha gerilmesinden ve dirilişinden sonra Tanrı'nın Annesinin hayatı hakkında hiçbir şey yazılmaz. Bazı araştırmacılar, hayatının geri kalanını Efes'te geçirdiğine inanıyor, ancak efsanelerin çoğu şöyle diyor: Mary Kudüs'te yaşadı ve öldü. Ölümünden üç gün sonra, cenazede bulunmayan Havari Thomas geri döndü ve tabutun açılmasını istedi, böylece vedalaşabilirdi. Hepsi sadece mezar örtüsünü gördü ve harika bir koku hissetti.
Katolik Kilisesi'nin Tanrı'nın Annesinin Yükselişi hakkındaki dogması Apocrypha'ya atıfta bulunmaz, ancak şöyle der: "Tanrı'nın Kusursuz Annesi, Ebedi Bakire Meryem, yeryüzündeki yaşamını tamamlamış, beden ve ruh olarak Göksel Zafer." Bunun nerede ve nasıl gerçekleştiği, fiziksel ölümünün Meryem'in Yükselişinden önce gelip gelmediği belirtilmemiştir.
Doğu kiliseleri, Yükselişin dogmasını tanımıyorlar, ancak Tanrı'nın Annesini saygıyla anarak, her zaman Varsayımını kutluyorlar. Birçok hacı, efsaneye göre Meryem'in mezarı olan Gethsemane'deki Meryem'in Göğe Kabulü'nün Yunan tapınağına akın ediyor. Katolik geleneği, Kutsal Bakire'nin Cennetteki Zafere yakalanmasının, manastırın bulunduğu Zion Dağı'nda gerçekleştiğine inanır.
Yerel Varsayım Bazilikası, birçok Kudüs tapınağına kıyasla genç, yakın zamanda yüz yaşına girdi. Ama eski taşların üzerinde duruyor. İlk tapınak burada 1. yüzyılda inşa edilmiştir. Daha sonra yapılan kiliseler ise hem Persler hem de Müslümanlar tarafından yıkılmıştır. 1898'de Kaiser Wilhelm II, Kutsal Toprakları ziyareti sırasında Alman Katolikleri için bu arsayı (molozla dolu bir tarla) satın aldı. 12 yıl boyunca, burada Köln mimarı Heinrich Renard'ın projesine göre bir manastır kompleksi inşa edildi.
Konik bir çatının etrafında dört kuleli devasa bazilika binası ve miğfer şeklinde kubbeli bir çan kulesi Kudüs'ün birçok noktasından görülebiliyor. Çan kulesi, horoz şeklinde bir rüzgar gülü ile taçlandırılmıştır ve Peter'ın inkarının üç kez gerçekleştiğini, yüksek rahip Caiaphas'ın avlusunda Zion Dağı'nda olduğunu hatırlatır - horoz iki kez ötmeden önce. Komşu tapınağa, Kral Davut'un mezarına saygı nedeniyle, yüksek şapel, mezarın üzerine gölgesi düşmeyecek şekilde kuruldu.
Bazilikanın sıra dışı güzelliği en iyi Zion Kapısı'ndan çıkan ara sokakta yürürseniz görülür. Dar sokak sona eriyor - ve tapınağın büyük kısmı aniden ziyaretçinin önünde yükseliyor. İç mekan daha az etkileyici değil: sade gri duvarlar ve sadece sunağın üzerinde ve şapellerde mozaik altın renginde parlıyor. Fildişi ve abanozla süslenmiş mahzende olağanüstü bir şapel, Fildişi Sahili Cumhuriyeti'nden bir hediyedir.
Mahzenin ortasında, ölüm döşeğinde yatan Meryem Ana'nın bir heykeli var. Heykel kiraz ağacı ve fildişinden yapılmıştır. Mary'nin cübbesi aslen yaldızlıydı ve gümüşle süslendi, ancak 1948 Arap-İsrail Savaşı'ndan sonra hiçbir şey hayatta kalmadı. Meryem'in üzerindeki mozaik kubbe, İsa'yı Annesine kollarını açarak, Onu Cennetteki Zafere götürmeye hazır olarak tasvir ediyor.
