cazibe açıklaması
Murom şehrinde Trinity Manastırı'nda bir Kazan Kapısı Kilisesi var. 17. yüzyılın ortalarında, Trinity Kilisesi'nin güney tarafında, kısa süre sonra Bogdan Tsvetnoy'un desteğiyle posad'a taşınan bobil avluları vardı. 1648 yılında, eski yerin yerinde, Kazan Kapısı Kilisesi taştan inşa edilmiştir. Tapınağın güneyinden yani pencere açıklıklarının üzerinde kilisenin yapılış tarihini ve yaptıranını anlatan kayıtlar bulunmaktadır. Tapınak, Trinity Kilisesi'nin yapımından beş yıl sonra inşa edilmiştir ve Trinity Manastırı topluluğuna ait muhteşem bir yapıdır.
Kazan Kilisesi'nin yapısı, Trinity Kilisesi'ne göre küçük ve plan olarak çok daha küçüktür. Sunak kısmı dahil toplam büyüklüğü 2,5 sazhendir. Tapınağın, ana girişin rolünü oynayan "kapının" biraz üzerinde yükseldiğine dikkat edilmelidir. Kazan Kilisesi, çadır çatılı kompozisyonun alışılmadık bir çözümü ile karakterizedir. Bogdan Tsvetnoy'un Murom şehrinin tamamında ve hatta Moskova'da henüz var olmayan bir tapınak inşa etme kararı aldığına dair öneriler var. Bir zamanlar Bogdan Tsvetnoy, yüzlerce oturma odasının en zenginiydi.
Zengin bir tüccar tarafından Kazan Kilisesi'ni inşa etmek amacıyla davet edilen ana mimar, manastırın ana binası olan Trinity Kilisesi ile ilgili olarak zarif bir tada ve inceliğe sahipti. Usta, çalışmasında, özellikle geleneksel Vladimir-Suzdal mimarisinin özelliği olan tapınağa asılı sütunlar uygulayarak Rus halk mimarisinin en derin anlayışını gösterdi. Tapınağın yapımında bir başka teknik de 16. yüzyıl kırma çatılı tapınakların detaylarının kullanılmasıydı.
Kapı kilisesi batıdan doğuya biraz yer değiştirmiştir, bu da kilise çan kulesinin inşası sırasında daha da devam eden karmaşık bir kompozisyonun yaratılmasının başlangıcını işaret etmiştir.
Dekorasyona gelince, Kazan Kapısı Kilisesi bu konuda Trinity Kilisesi'ni bile geride bırakıyor. Tapınağın oranları çok zarif, bu da tüm kilise binasının tek bir monolit parçasından yontulduğu izlenimini veriyor.
Tapınak, Kutsal Kapıların yüksek bir taş tabanına kurulurken, kübik bir şekle sahiptir. Kapının kendisi 2 kemerden oluşur: asma yarı sütunlardan yapılmış zarif bir heykel kompozisyonu olan daha küçük ve daha büyük olan.
Kemerli kaideler, beyaz taş detaylar ve nişlerle donatılmış uzun dikdörtgen sütunlarla bir şekilde desteklenmiştir. Güney tarafında, dörtgen cephe, iç düzeni tam olarak yansıtan eşleştirilmiş sütunlarla iki özdeş parçaya bölünmüştür. Pencere açıklıkları yarık benzeri ve çok dardır, 18. yüzyılda yontulmuş ve kavisli tuğlalarla çerçevelenmiştir. Tuğlanın kendisi, birbirine bağlı konsollar ve yarım daire kemerler üzerinde durmaktadır. Tüm pencere açıklıklarının üzerinde miğfer şeklinde altı dekoratif ek ve damga vardır. En merkezi işaretler, mimarın adı ve yapım tarihi ile oyulmuştur.
Kilisenin kornişi özellikle geniş fakat düzdür; içine tüm binanın çevresi boyunca devam eden sürekli bir karo sırası yerleştirilir. Dörtlünün tamamlanması, pozakomarny kapaklı kokoshniks ile yapılır. Köşe kokoshniklerin birbiriyle bağlantısı, ustanın lezzet özelliklerini gösteren dekoratif ekler ile yapılır.
Kazan Kilisesi'nin en ilginç bölümlerinden biri, batı tarafında bulunan ve ev için gerekli olan taş çadırların hemen üzerinde bulunan sundurmadır. Dörtgene bitişik bölümün dekoru, ana hacmin özelliklerini tam olarak tekrarlar, ancak duvarlar tamamen farklı bir şekilde dekore edilmiştir. Bu bölümün, iki kanatlı içi dolu dolgulu, zarif bir şekilde yapılmış pencere açıklıklarına sahip açık bir galeri ile çerçevelendiğine inanılmaktadır.
Kazan Kapısı Kilisesi'nin en belirgin ve karakteristik özelliklerinden biri, duvarların içine gömülen ve akustiği önemli ölçüde iyileştiren, sürahi şeklindeki rezonatörler olan "holosnyak"ların duvar yüzeylerinde bulunmasıdır.
Bugün Kazan Kapısı Kilisesi, Murom'un gerçek bir mimari anıtıdır.
