cazibe açıklaması
Saint-Marsilya semtindeki tek ortaçağ kilisesi olan Saint-Medard kilisesi, 9. yüzyılda burada bulunan Saint-Medard şapelinin yerine inşa edilmiştir. Şapel, adını Kral I. Clotar zamanında Nuayon piskoposu olan Aziz Medard'dan almıştır. Tarihlere göre, piskopos güçlü ve bağımsız bir adamdı: yaklaşık 550'de sevilmeyen ondan kaçan Frank kraliçesi Radegunda'yı papaz olarak atadı. koca, Clotar.
Zamanla, şapelin yerinde, 7. yüzyılda Vikingler tarafından tahrip edilen ilk Paris piskoposluğu inşa edildi. Papa III. Alexander'ın boğası (1163), aynı yerde inşa edilen ve St. Genevieve. Mevcut sokak Müftarı üzerindeki bina zaten, bu nedenle, St. Medaru.
Mevcut tapınağın inşaatı 15. yüzyılda başlamış - din savaşları ile kesintiye uğrayan bu süreç 18. yüzyıla kadar devam etmiştir. 1561'de Huguenotlar, Katolik cemaatçilerle çatıştıktan sonra kiliseyi yaktı. Bu yangın, doruk noktası St. Bartholomew Gecesi olan Katolikler ve Protestanlar arasında yarım yüzyıllık bir silahlı çatışmanın sinyalini verdi.
17. yüzyılın ikinci yarısında, kilise Jansenistler tarafından seçildi - sapkın doktrinin yandaşları, Papa Masum X'in (1653) boğası tarafından kınandı. Jansenistler yavaş yavaş kendi batıl inançlarıyla bir mezhebe dönüştüler. Saint-Medard Kilisesi'nin mezarlığında, doktrinin önde gelen destekçilerinden Deacon François Paris gömülüdür. Sözde konvülsiyonistler, ecstasy deneyimleyerek ve umutsuzca hastaların burada iyileştirildiğine inanarak mezarında toplanmaya başladılar. Bunu öğrenen Kral Louis XV, mezarlığın kilitlenmesini ve buradaki tüm mucizelerin durdurulmasını emretti. Daha sonra kapının üzerinde “Kral Tanrı'nın burada mucizeler yapmasını yasaklıyor” ibaresi belirdi.
Kilise, Rue Mouffetard'da bulunur - dar, kavisli, ortaçağ Paris zamanlarından korunmuş, Baron Haussmann tarafından yıkılmamış. Sokaktaki birçok ev 17. yüzyıla ait. Parislilerin adresi Napolyon'dan önce belirlediği eski ticaret işaretleri hala onlara asılıyor (evlerin numaralandırılmasını tanıtan imparatordu). Pascal, Descartes, Diderot, Emile Zola, Prosper Mérimée burada yaşadı.
Sokağın karakteristik bir özelliği, kilisenin hemen önünde uzanan, meyve ve diğer yiyeceklerle dolu devasa bir sokak gıda pazarıdır.
