cazibe açıklaması
Ünlü Chelmuzhi köyündeki Epifani Kilisesi, Zaonezh atalarının tükenmez yeteneğinden bahseden halk tapınağı mimarisinin anıtlarından biridir. 350 yıldan fazla bir süredir kilise Povenets Körfezi'nin kumlu kıyısında duruyor ve bir deniz feneri gibi uzaktan görülüyor.
Kilisenin gelişimine eşlik eden tarihi olaylar, 16. yüzyılın sonlarında - 17. yüzyılın başlarında, Boris Godunov, rahip Yermolai Gerasimov, Çar Mikhail Fedorovich'in isimleriyle ilişkilendirilen Rusya'da gerçekleşti. 1605 yılında Chelmuzhi köyünde "Epiphany" adı verilen bir kilise atıldı. Aynı yıl, eski rahibe (rahibe) Martha'nın bağışları sayesinde kilise yeniden inşa edildi. Kilise binasının üst yapısı ve genişletilmiş soğan kubbesi ile kırma çatı ile taçlandırılmış alçak sekizgen şeklindeki yemekhanenin bir sonucu olarak kilise, önceki görünümle karşılaştırıldığında daha etkileyici bir siluet kazanmıştır.
Yemekhanenin büyüklüğü ise geçmişin sosyal hayatıyla ilgili bazı özelliklerden kaynaklanmaktadır. Novgorod Cumhuriyeti'nin çöküşünden sonra, köylüler, aktivasyonu Chelmuzhsky tapınağının inşası dönemine denk gelen zemstvo yönetimi için verimli bir zemin sağlayan bir miktar özgürlük kazandı. Şu anda, insanların toplandığı kilise yemekhaneleri, toplum merkezlerinin özel bir rolü oynadı. Bu nedenle yemekhane, alışılmadık derecede geniş bir odaya sahiptir.
18. yüzyılda kilisenin ikincil yeniden inşası gerçeği, tapınağın belirli yapısal ve mimari özellikler kazandığı bilinmektedir. Örneğin, yemekhane daha da genişletildi, giriş yolu üzerinde kırma çatılı bir çan kulesi ortaya çıktı ve kapı ve pencere açıklıkları yontuldu. Bu değişiklikler, eski dengesini ve ciddiyetini kaybetmiş olan tapınağın sanatsal görünümünü ciddi şekilde etkilemiştir.
Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, düşmanın uzun menzilli silahları için bir referans noktası olarak hizmet edebilecek çan kulesinin ve çadırın sökülmesine karar verildi. Ancak 1950'lerde, bir şekilde kilisenin olağan görünümünü değiştiren Epiphany Kilisesi'nde onarım ve restorasyon çalışmaları başladı: sundurma taşındı, kırma çatılar kavak saban demiri ile kaplandı, şekil ve alt kenar küçük varil mihrap örtüsü değişti ve oyma payeler restore edildi. …
Tapınağın iç kompozisyonu bir süit prensibi üzerine inşa edilmiştir. Kilisenin tüm binaları bir dikdörtgen oluşturur ve ana duvarlar sadece koridor ve yemekhane arasında bulunur. Epifani Kilisesi'ne yapılan bir ziyaret sırasında, mevcut olanlar üzerinde psikolojik bir etkinin etkisi ortaya çıkar, çünkü duygusal stresteki artış, siz "aydınlığa" doğru hareket ederken meydana gelir - düşük ve zayıf aydınlatılmış girişten yüksek ve hafif yemekhaneye giderken. Kilisenin en aydınlatılmış odası, merkezi kompozisyon rolü ikonostasisin oynadığı 4, 15 metre yüksekliğe sahiptir.
Eski ikonostazdan, sadece kesmenin izleri hayatta kaldı. Simgelerin yerleştirildiği sekmeler-raflar-kirişlerle ayrılmış katmanlardan oluşuyordu. Tyabla'nın kendisi, açık hardal rengi bir arka plan üzerinde sekiz yapraklı çiçeklerle değişen çiçek süslemeleriyle güzelce boyanmıştı; birindeki tüm yapraklar koyu sarı ve yeşilliklerle süslenmiştir. Süs siyah bir çizgi ile çevrilidir.
En fazla sayıda ikon 1963'te Karelya'da bulunan Güzel Sanatlar Müzesi'nin bir seferi tarafından taşındı - burada depolar tutuluyor. İkonostasisin alt kademesinde, Zaonezhie'deki en saygın azizleri tasvir eden "yerel" sıranın simgeleri vardır; ikinci sıra, melekleri ve azizleri tasvir eden simgelerle temsil edilen bir "Deesis" sırasıdır; üçüncü "peygamberlik" sırası, tatillerin altında ve en üstte - peygamberlerin resimli ikonlarından oluşuyordu. İkonostasisin genel olarak kanonik bir yapıya sahip olduğu söylenebilir. İlk sıranın temsilcilerinden 17. yüzyılın sadece iki simgesi hayatta kaldı, ikinci ve üçüncü katmanlardan her birinden 12 simge bize geldi.
Epifani Kilisesi'nin kaderi, sadece insanların ve inşaat sanatının değil, aynı zamanda o zamanın durumunun da yaşayan bir tarihini taşır, bu da tapınağı keşfetmeyi daha da ilginç kılmaktadır.
