cazibe açıklaması
Virma, Karelya Cumhuriyeti'nin Beyaz Deniz bölgesinde, Beyaz Deniz kıyısında yer alan eski bir köydür. Burası özellikle eşsiz anıtı ile ünlüdür - Havariler Peter ve Paul Kilisesi. Kilise 17. yüzyılda inşa edilmiştir.
Oldukça uzun bir süredir Virma köyünün ünlü Martha the Posadnitsa'nın mülklerinin bir parçası olduğu bilinmektedir. Miras, Karelya'daki mülklerin bölgesel büyüklüğü açısından Novgorod feodal beyleri arasında lider bir konuma sahipti. Ancak Novgorod'daki boyarların düşmesinden kısa bir süre sonra, boyarların tüm mallarına el konuldu. O zamandan beri, ilk rahibi John Sorokin olan tapınağın ilk sözleri bize geldi. Bu kilisenin tam olarak ne olduğunu söylemek zor, sadece Peter ve Paul Kilisesi'nin selefi olduğu biliniyor. Peter ve Paul Kilisesi'nin 1625'ten daha erken inşa edilmediğine inanılıyor.
Kilisenin dış cephesi, çevresindeki cılız doğayla mükemmel bir tezat oluşturan plastik zenginliğiyle dikkat çekiyor. Chetverik, beş kubbeli bir küp ve kavisli kenarları olan hafif eğimli bir çadır şeklinde alışılmadık bir kaplama ile taçlandırılmış tapınağın merkezi odasıdır ve tepesinde merkezi bir bölüm vardır. Doğudan, kilisenin dörtgenine bitişik beş duvarlı, üzeri beşikle örtülü bir mihrap; batıdan bir gölgelik ve bir yemekhane vardır.
Peter ve Paul Katedrali'nin kaplama şekline gelince, 17. yüzyılda Rus kuzeyinde ortaya çıkan ve yaygın olarak yayılan kübik tipe aittir. Böyle zarif ve karmaşık bir kaplamanın görünümünü etkileyen birkaç neden vardır. Bunlardan biri, Patrik Nikon'un çadır çatılı tapınakların inşasını yasaklamasıdır. Bu hipotez, Shueretskoye köyünde bulunan ve 1666'da inşa edilen daha önce kayıp olan Paraskeva Pyatnitsa kilisesinin, uzaktan bir çadırı andıran uzun bir küpü taçlandıran tek bir kubbeye sahip olduğu gerçeğiyle doğrulanabilir. Buna ek olarak, 17. yüzyılda sanata dokunan yeni dekoratif trendler, karmaşık resimsel kaplama biçimlerinin ortaya çıkmasına katkıda bulundu. Alçak bir dörtgen, biraz kaba bir küp ve özellikle büyük bir merkezi bölüm, bu kilisenin antikliğinden bahseder.
Peter ve Paul Kilisesi, orijinal haliyle modern zamanlara inmedi. Tüm Rus Kuzeyinin en fazla ahşap mimarisi anıtı gibi, işletmesi sırasında, çeşitli inşaat dönemlerini ve mimari eğilimleri yansıtan çeşitli onarımlarla birleştirilen önemli sayıda yeniden yapılanma geçirdi. Kilise binasının ilk tadilatı 1635-1639 döneminde gerçekleştirilmiştir. Bunu yarım yüzyıl sonra yeniden yapılanma izledi. Buna ek olarak, kilisenin yeniden kutsandığı varsayımı var, çünkü o zamanlar İsveçlilerin baskınlarının sonuçları, pencerelerin yeniden kurulması ve yeni kilise kanonlarıyla tutarsızlık nedeniyle tyablo ikonostasisi, tapınağı etkileyemezdi. 1842'de Peter ve Paul Katedrali ilk olarak hardalla boyandı; 1874'te kilise badana ile yeniden boyandı ve iç mekanda yeni duvar kağıdı ile kaplandı; 1893'te kilisede badana ve kaplamada da küçük değişiklikler yapıldı.
Önemli sayıda değişiklik, kilisenin iç ve dış dekorasyonuna zarar vermekten başka bir şey yapamaz, özellikle de batı kesimin neredeyse hiç güvenilir izi olmadığı için. Merkezi sütun duvarının kuzey bölümünün kaplaması önemli ölçüde hasar görmüştür.
Kilisenin ve sunağın çok yapıcı çözümü gelenekseldir: duvarlar 36 cm çapında kütüklerden yapılmıştır ve içeriden yarıdan fazla kesilmiştir; kütüklerin kenarları yuvarlatılmıştır ve üst kısımda kademeli olarak genişler. Ana odanın çatı katında, kiliseyi taçlandıran küpün yapısını içeriden görebilirsiniz. Küp, boşluklu kütüklerden kesilir ve kesme yüksekliği seviyesinde kilisenin dış duvarlarına oyulmuş altı parçalı bir dörtgen üzerine oturur. Bu yapı, dik açılarla kesişen kütük duvarlar sayesinde oldukça stabildir.
Kilisenin manevi mirasına gelince, tarihsel verilere göre, Peter ve Paul Kilisesi'nin tyablo ikonostasisi 17. yüzyılın dört ikon katmanından oluşuyordu ve ikonostazın kendisi 1625'e kadar uzanıyor.
Peter ve Paul Kilisesi, eski zamanların usta mimarlarının keyifli keşiflerinin yanı sıra zorlu arayışların sonucudur.
