Kutsal Ruh Kilisesi (Sventosios Dvasios baznycia) açıklaması ve fotoğrafları - Litvanya: Vilnius

İçindekiler:

Kutsal Ruh Kilisesi (Sventosios Dvasios baznycia) açıklaması ve fotoğrafları - Litvanya: Vilnius
Kutsal Ruh Kilisesi (Sventosios Dvasios baznycia) açıklaması ve fotoğrafları - Litvanya: Vilnius

Video: Kutsal Ruh Kilisesi (Sventosios Dvasios baznycia) açıklaması ve fotoğrafları - Litvanya: Vilnius

Video: Kutsal Ruh Kilisesi (Sventosios Dvasios baznycia) açıklaması ve fotoğrafları - Litvanya: Vilnius
Video: 👉 DÜNYADAKİ ADALETSİZLİKLER CANINIZI SIKIYOR MU? İZLEYİN LÜTFEN 🙏📖 2024, Kasım
Anonim
Kutsal Ruh Kilisesi
Kutsal Ruh Kilisesi

cazibe açıklaması

Vilnius'taki geç Barok mimarisinin anıtlarından biri Kutsal Ruh Kilisesi'dir (Dominik Kilisesi). Planda haç şeklinde inşa edilen üç nefli kilise, nispeten küçüktür (57 x 26 m) ve yaklaşık 1400 cemaati ağırlayabilmektedir. Kilise, Eski Şehir'de yer almaktadır. Tapınağın çevresinde bir Dominik manastırı var.

Tapınak birkaç kez inşa edildi, ilki ahşaptı, Gediminas zamanında inşa edildi, 1441'de taş ve daha büyük bir kilise yeniden inşa edildi. 16. yüzyıla kadar tapınak bir cemaatti. 1501'de tapınak Kral İskender'in inisiyatifiyle yeniden inşa edildi ve yakınlarda bir manastır inşa edildi. Tapınağın binası birkaç kez yanmış ve restore edilmiştir. 1679'dan beri, Dominik manastırının başrahibi Mikhail Voinilovich'in çabalarıyla küçük kilisenin yerini yeni bir bina aldı. Yeni inşa edilen kilise, 1668'de Piskopos Konstantin Brzhostovsky tarafından kutsandı.

Tapınak, 18. yüzyılda çıkan yangınlarda büyük ölçüde tahrip olmuştur. Böylece, 1748'deki bir yangın sırasında, kilisedeki her şey, hatta organ bile yandı, bu arada, Vilna'daki ilk ve kilisenin altındaki mezarlardan gelen tabutlar. Bununla birlikte, 1770 yılına kadar tapınak, manastırla birlikte nispeten hızlı bir şekilde yeniden inşa edildi ve Rokoko tarzında ciddi bir dekor kazandı. Fransızlarla savaş sırasında, tapınak, diğerleri gibi, Fransız ordusundan acı çekti. Rus makamları 1844'te tapınağı kaldırdı ve 1863 ayaklanmasına katılan mahkumlar binasında tutuldu. Manastırın kaldırılmasından sonra, kilise bir bölge kilisesi haline gelir ve 19. ve 20. yüzyıllar boyunca çalışır.

Kilisenin orta nefinin üzerinde fenerli bir kubbe vardır, kubbenin yüksekliği 51 m'dir. Kilisenin cadde boyunca sıra dışı konumu, onu şehirdeki diğer tapınaklar arasında öne çıkarmaktadır. Ana cephe eksik. Sokaktan giriş, cephe düzlemine çapraz olarak çevrilmiş dört Dor sütunlu bir alınlık ile süslenmiştir. Alınlık, Polonya ve Litvanya armasını gösteren bir kartuşla süslenmiştir; Vasa hanedanının arması kemerin üzerinde bulunur. Kilisenin girişi, eski manastırın binasına giden uzun bir koridorun sağ tarafındadır.

Sanat bilimcilerinin varsayımlarına göre, tapınağın içi ya Francis Gopher ya da Johann Glaubitz tarafından yaratılmıştır. 18. yüzyılın sonunda, tapınağa 16 Rokoko sunağı dikildi. Kutsal Üçlü'nün ana sunağı, güney tarafında İsa Mesih ve St. Dominic'in iki sunağı vardır, kuzey tarafı Czestochowa Our Lady ve St. Thomas Aquinas'ın sunakları ile dekore edilmiştir. Diğerlerinin en görkemli dekorasyonu, orta nefin güney kısmında yer alan Merhametli Rab'bin sunağıdır.

Tonozlar, 1765'ten 1770'e kadar çeşitli sanatçılar tarafından boyandı ve Barok freskler tapınağı süslüyor. 1898-1899'da yan neflerin girişlerinin üzerinde, Tirol'den sanatçılar dört kompozisyon çizdiler, güney nefin tonozunda St. Anne'yi tasvir eden bir fresk var.

Tapınakta 16-19 yüzyıllara ait 45 değerli portre ve görüntü bulunuyor. 1776'da Adam Casparini tarafından yaratılan organ, Litvanya'nın en eskisi olarak kabul edilir.

Tapınağın altında 9 Gotik mahzenden oluşan efsanevi bir labirent var. Bunların en uzunu 33 metre uzunluğundadır. Bodrum katlarının iki katlı olduğuna dair öneriler var. 16. ve 17. yüzyıllarda sadece soylular ve keşişler değil, aynı zamanda önde gelen vatandaşlar da bodrumlara gömüldü. Mahzenlerin sabit sıcaklık ve nemi, cesetlerin mumyalanmasına katkıda bulundu. Zindanlar bilim adamlarının ateşli ilgisini uyandırdı, bu nedenle bodrumlar sıklıkla araştırıldı ve tanımlandı. Örneğin, 19. yüzyılda araştırma Jozef Krashevsky, Eustachy Tyshkevich tarafından yapıldı. 20. yüzyılın 60'larında daha kapsamlı araştırmalar yapıldı. Bir zamanlar bodrum katlarına geziler düzenlendi, ancak labirentin mikro ikliminin ihlali nedeniyle kısa süre sonra durduruldu.

Fotoğraf

Önerilen: