cazibe açıklaması
Shlisselburg barut fabrikalarındaki Kutsal Havariler Peter ve Paul adına kilise, Vsevolozhsk bölgesinde, onların köyünde bulunuyor. Morozov. Mimar Pokrovsky V. A., tapınağın yaratılması üzerinde çalıştı.. asistanı I. F. Bezpalov ile; sanatçı N. K. Roerich, mozaik çalışmaları V. A.'nın özel atölyesi tarafından yapıldı. Frolov.
Bu bölgenin yakınında 1568'den önce inşa edilmiş olan Vaftizci Yahya Kilisesi vardı. Yakınlarda ortaçağ kroniklerinde adı geçen birkaç kilise daha vardı.
19. yüzyılın sonuna kadar. alçak bataklık kıyılarındaki bu topraklar boştu ve sadece 1880'lerin başında. burada barut üretimi için yeni bir büyük kimya tesisi kuruldu. Shlisselburg barut fabrikaları, "Barut Üretimi ve Satışı için Rus Derneği" olan von Rennenkampf'ın mülkiyetindeki araziler üzerine inşa edildi. Tesisin ana sermayesi Alman sanayicilere ait olduğundan, site Alman projelerine göre inşa edildi. Tesisin inşası için uygun bir yer ararken, sahipleri birçok ili inceledi, ancak en uygun olanı Neva'nın sağ kıyısında, Shlisselburg'un karşısındaki yerdi.
1907 yılında fabrika kilisesi Aziz Peter ve Paul onuruna kutsandı. Tapınak 1 bin cemaatçiyi ağırladı. Ortodoks Kilisesi, eski Rus mimari geleneklerine uygun olarak yapılmıştır. Tapınağın ilk çizimleri, küçük bir kırma ahşap tapınağın çizimi olan 1902 yılına kadar uzanıyor. Tapınağın taş versiyonu, 1904 yılında St. Petersburg İl İdaresi'nin inşaat departmanı tarafından onaylandı. Yeni projeye göre tapınak, planı açısından eşit uçlu bir haçtı. Haçın her dalı küçük bir şekilde örtülmüştür, her bir zakomaranın üzerindeki ana batı cephesi üç başlı, orta kısmı bir baş ile taçlandırılmıştır. Ancak bilinmeyen nedenlerle, proje, planın tam olarak korunmasına rağmen, yazar tarafından tanınmayacak şekilde elden geçirildi.
Uzun bir aradan sonra, mimar ilk kez Novgorod tapınaklarına özgü çizgili bir kaplama, basamaklı nişlerde pencereler, kırma bıçaklar, girişlerin yuvarlak sütunlarını kullandı. Duvarların düzgün yüzeyleri, uygulanan haçlar, çok sayıda girinti ve çeşitli geometrik desenler oluşturan nişlerle süslenmiştir. Prototipleri, Ilyin'deki Kurtarıcı Theodore Stratilat'ın Novgorod tapınaklarının Dere üzerindeki duvarlarıydı. Mimar, başların şeklini ve haçların tasarımını değiştirmiş, çadır kaidesinin kenarlarının taçlarına kokoshniks şeklini vermiş ve küçük bölümlerin sayısını azaltmıştır.
İçerideki tapınak boyanmamıştı. Beyaz duvarlar nişler-peçuralar ve giriş portalları ile dekore edilmiştir. İkonostasise ek olarak, tapınak şamdanlar, oymalı ahşap banklar, raflar, afişler, ikon kutuları ile süslenmiştir. Simgeler, Pashkov kardeşlerin (Moskova) atölyesinde boyandı.
Doğrulanmamış raporlara göre, 1938'de tapınak kapatıldı. Ve savaş sırasında (muhtemelen 1942-1943'te) tapınak, ablukayı kırmaya hazırlanırken yıkıldı.
50'lerin sonlarında. kilisenin kalıntıları sökülmüştür. Konut ve kilise çitinin bir parçası olarak kullanılan tapınak binalarından sadece bir kapı evi kaldı. Kilisenin temelinin bir kısmında, inşaat idaresinin tek katlı taş bir ofisi inşa edildi, bitişik bölgede arabalar ve özel ekipman için bir park yeri vardı.
1989 yılında köyünde. Morozov, dini bir topluluk düzenledi. 90'lı yılların başında eski bir kilisenin temelleri ve bir kapı evi ile araziyi kiliseye geri döndürmek için bir mücadele başlattı. Sonuç olarak, inşaat departmanı bu siteyi terk etti ve bir süre sonra kapı evindeki kiracılar da tahliye edildi.
1992'den beriGeçen yüzyıldan korunan kapı evinin binası, XX yüzyılın başlarındaki tarihi ve kültürel mirasın bir nesnesidir.
Eski inşaat yönetim ofisinin binası bir tapınağa uyarlandı. Projenin yazarları V. N. Bogomolov ve V. I. Tonkikh, binayı küresel başlı bir çadırla taçlandırarak eski bir kiliseye benzetmeye çalıştı. Yeni kilisenin organizasyonunda yardım fabrika tarafından sağlandı. Morozov. Yeni kilisedeki ilk hizmet, 30 Ekim 1993'te Dmitrievskaya ebeveyn Cumartesi günü rahip Vadim (Burenin) tarafından gerçekleştirildi. Toplum pahasına, ustalar, Pskov'dan davet edilen ustalar tarafından binanın çatı ve cephelerinin restorasyonu üzerinde çalışmalar yaptılar.
Tapınağın temeli, binanın büyüklüğünün hatırasını hala koruyor, Neva Haliç bölgesinin şehir oluşturan baskınları sisteminin bir parçası olan kayıp kilisenin yerini belirliyor.
