cazibe açıklaması
Kozlen'deki Bakire Şefaat Kilisesi, 1704-1710'da Vologda'da inşa edilmiş bir Ortodoks kilisesidir. 17. yüzyılda, modern taş Şefaat Kilisesi'nin bulunduğu yerde, En Kutsal Theotokos'un Şefaati adına ahşaptan yapılmış bir kilise vardı. Ne zaman inşa edildiği bilinmiyor. Yıllıklarda inşaat zamanı ile ilgili kayıt yoktur. Ahşap bir kilisenin ilk sözleri 1612'de ortaya çıkıyor. O zamanlar Vologda, şehrin kiliselerinin çoğunun yağmalandığı ve yıkıldığı Polonya-Litvanya işgalinden muzdaripti. Kurbanlar arasında Kozlen'deki Şefaat Kilisesi de vardı. Yakıldı. Sadece 1626'da tapınak yeniden inşa edildi. Yeni inşa edilen ahşap kilise elli iki yıl çalıştı.
1678'de harap kilise sökülmüş ve bu yere, Bergama Piskoposu Kutsal Şehit Antipa'nın yan şapeli ile Tanrı'nın Annesinin Şefaati adına ahşaptan üçüncü kilise inşa edilmiştir. Asya. Yeni kilise dört yıl içinde inşa edildi ve 1682'de kutsandı.
O zaman, Vologda sık sık yangınlara maruz kaldı ve kasaba halkı, Kozlenskaya'daki evrensel çabalarla, yanan Bush'un Kutsal Bakire Meryem'i, şehrin ateşten koruyucusu ve koruyucusu adına bir taş tapınak inşa etmeye karar verdi. Kilise. 1704 yılında taş Pokrovsky Kilisesi'nin inşaatına başlandı.
Burning Bush'un taş yaz kilisesi, ahşap Pokrovskaya'nın yanına 1704 - 1709'da inşa edildi. Haziran 1710'da Başpiskopos Gabriel tarafından kutsandı. 1730 sonbaharında, Şefaat Kilisesi'nin cemaatçileri, Vologda Piskoposu Athanasius'a harap Şefaat Kilisesi yerine aynı adı taşıyan taştan bir tapınak inşa etme izni talebiyle hitap etti. Bir zamanlar ahşaptan yeniden inşa edilen Kozlen'deki Şefaat Kilisesi'nin yerini taştan bir kış kilisesi almıştır, ancak kilisenin ne zaman inşa edildiği ve kutsandığı bilinmemektedir. Yaz ve kış kiliseleri tek bir binada birleştirildi. Ayrıca kilisede Aziz Joachim ve Anna'nın bir şapeli vardı.
Kilisenin mimarisi, 18. yüzyılın başlarında standarttır. Ana binanın mimarisi, onunla aynı on yılda inşa edilen üç Vologda tapınağının mimarisine benzer. Bu binaların tek bir temel kompozisyon formu vardır - kubbeli bir çatı ve kubbe ile tamamlanmış sekizgenli iki katlı bir dörtgen. Aynılar, farklılıklar sadece orantılarda ve dekorasyonun bazı detaylarında hissediliyor. Kozlen'de taştan inşa edilen Şefaat Kilisesi, tek katlı, tek kubbeli ve üzeri çadırlı bir çan kulesi ile bağlantılıdır. Kış kilisesi, yaz kilisesinin batı tarafına bitişiktir ve adeta yemekhanesinin bir devamıdır. Çan kulesi ile tapınağın sunak ve yemekhanenin bulunduğu kısmı 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında önemli değişikliklere uğramıştır.
Tapınağın duvarlarının resmi, 18. yüzyılın başlarına kadar uzanır ve Şefaat Kilisesi'nde özellikle ilgi çekicidir. Tapınağın kubbesi, kubbeyi destekleyen yelkenli tonozları ve duvarları resimlerle kaplıdır. 17. yüzyılın Yaroslavl okulunun freskleriyle birlikte, içinde laik resmin etkisi var. Birçok hikaye Piscator'ın İncil örneklerini tekrarlar. Tablo, ünlü Yaroslavl bayrak taşıyıcısı Fedor Fedorov tarafından bir grup usta ile gerçekleştirildi. Daha sonra, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, M. V. Alekseeva, Vologda bölgesinin birçok tapınağında fresklerin yazarı olan Vologda'dan bir ustadır. Bu resim büyüleyici çünkü Rus duvar sanatının son dönemini temsil ediyor.
Günümüzde Şefaat Kilisesi'nin duvar resimleri ve freskleri tamamen restore edilmiştir. 1930'da tapınak kapatıldı ve bina bir mobilya fabrikası tarafından işgal edildi.1950'den 1981'e kadar binada bir işe alım istasyonu vardı. 1985 yılında mabette restorasyon çalışmaları yapılmış, 1991 yılından itibaren tekrar ilahi ayinler düzenlenmektedir.
