cazibe açıklaması
Bakire Doğuş Katedrali, Snetogorsk Manastırı'na aittir. Chronicle, 1299'da Livonyalı şövalyelerin Pskov şehrine saldırdığını, manastırı yağmalayıp yaktığını, 17 keşişi ve manastırın kurucusu Abbot Iosaph'ı öldürdüğünü anlatıyor. Prens Dovmont düşmanı kovdu ve yanmış Meryem Ana'nın Doğuşu Katedrali'nin yerine yeni bir taş katedral inşa edilmesini emretti. Prensin iradesi 1310-1311'de yerine getirildi. Yeni kilisenin modeli, Mirozh Manastırı'na ait olan yerel Başkalaşım Katedrali idi. 1313 yılında, Tanrı'nın Annesi Katedrali fresklerle boyandı ve ana manastır tapınağı oldu.
15. yüzyılda katedralde bir narteks ortaya çıktı. 100 yıl sonra bu antre muhtemelen kırılmış ve tapınağın batı tarafına, günümüze kadar gelen daha büyük bir ek bina yapılmıştır. Bu binanın kapısı resimlerle süslenmiştir ve dış duvarın orta üçte birini işgal eden ve yukarıda bulunan büyük bir niş içinde bir fresk yer almaktadır. Ayrıca katedralin yan cephelerindeki nişlere de freskler yerleştirilmiştir. Belki de XIV yüzyıldan beri buradalar ve XVI'da sadece restore edildiler. Katedralin antik iç boyaması yenilendi.
1581'de, kentin Batory birlikleri tarafından işgalinden sonra, Meryem Ana'nın Doğuşu Katedrali ve freskleri ciddi şekilde hasar gördü ve 16. yüzyılın sonunda resimler badanalandı. Şimdiye kadar, badana katmanları altında kaldılar.
17. yüzyılda mevcut ek binaya batıdan bir antre eklenmiştir. Girişinde, dışarıda yeşil renkli sırlı çinilerle cömertçe dekore edilmiş ve içte zengin renklere sahip figürlü tuğlalardan oluşan bir dekorla açık bir sundurma inşa edildi. Bu sundurma, 16. yüzyıldan kalma bir fresk sakladı. 17. yüzyılın sonunda, katedralin üzerine kırma bir çatı inşa edildi.
Katedralin son büyük değişiklikleri 18. yüzyılda gerçekleşti. Batı tarafına, narteksin (17. yüzyılda yapılmış) ve sundurma bölümlerinin yer aldığı büyük bir yapı eklenmiştir. Bu uzantıda kuzeyden ve güneyden yapılan yan sunaklar, 16. yüzyıla tarihlenen yapının bir bölümü ile eski duvarlara oyulmuş açıklıklarla bağlanmıştır.
1909'da badana altından fresklerin ortaya çıkarılması başladı. 1920-1930'larda periyodik olarak yenilenmiş ve 1948-1949'da tamamlanmıştır. Ancak 1985 yılında, katedralin fresklerinin restorasyonu sırasında, daha önce bilinmeyen çok geniş görüntüler ortaya çıkarıldı. Unutulmamalıdır ki, en önemli keşifler kubbenin kubbesinde ve mihrabın kubbesinde, yani resim programını değerlendirmek için birinci derecede önemli olan yerlerde yapılmıştır.
Theotokos Katedrali resminin ana unsurları, her şeyden önce kubbe fresk "Yükseliş" içeren 12. yüzyıl resim örneklerine gerçek bir çekicilik göstermektedir. Bir üzerinde oturan büyük İsa figürü hakimdir. gökkuşağı ve 6 melek tarafından taşınır. Kompozisyonun geri kalanı kayboldu. Ayrıca tapınağın sunağında yer alan görüntüler, fresklerin ideolojik içeriğinin odak noktasıdır.
Başrahiplerin figürleri, katedralin kuzey ve güney kemerlerinde tasvir edilmiştir. Güney kemerinin doğu yamacında, kuzey kemerinin batı yamacında uzun sakallı yaşlı bir adam olan Samuel'i görebilirsiniz - doğu yamacında iken, eşlik eden bir yazıtın kalıntıları ile tanınan Aaron figürü, büyük olasılıkla, peygamber Musa, yüksek rahibin kıyafetlerinde tasvir edilmiştir. Katedralin kubbe altı mekanının duvarları ve tonozlarındaki freskler birkaç tematik gruba ayrılmıştır.
Duvar resimlerinin apotheosis'i, kilisenin batı nefine zar zor uyan Son Yargı freskidir. Yerel ustaların yeni bir resim okulunun başlangıcını kurduğu yer burasıydı. Resimlerin analizi sonucunda Snetogorsk resminin Pskov ikonografik geleneğinin kaynağı olduğu sonucuna varılmıştır. Snetogorsk resmi, belirli bir saflık ve yüksek duygusallık, performans virtüözlüğü ve sanatsal tekniklerin kasıtlı olarak kısıtlanması, fresk dekorasyonunun mimari ilkelerinin serbest kullanımı ve düşüncenin anıtsallığı, edebi anlatı ve yaratılan görüntülerin dogmatik derinliğinin paradoksal bir kombinasyonu ile ayırt edilir.
Snetogorsk fresklerinin ana özelliklerinden biri, yakın koyu tonların bir kombinasyonu üzerine inşa edilmiş renkleridir: mor ve koyu mor, kahverengi ve kırmızı hardal, zeytin yeşili, buna karşı delici lekelerin öne çıktığı açık sarı haleler, zengin beyaz inciler, mütevazı zinober lekeleri, kıvrımları vurgulama ve kural olarak çok sayıda eşlik eden yazıt.
