cazibe açıklaması
Kumlardaki Kurtarıcı Kilisesi veya Başkalaşım Kilisesi, Manastırın Spaso-Pesotsky Prensesi'nin katedral kilisesi olarak inşa edildi.
Spaso-Pesotsky Manastırı, 13. yüzyılda Rostov prensi Vasilka'nın karısı Prenses Maria tarafından kuruldu. Prenses, 1271'de Spasskaya ahşap kilisesinin altına gömüldü. Belki de bu kilise şimdi taş katedralin bulunduğu yerde duruyordu. Tapınağın yazıtına bakılırsa 1603 yılında inşa edilmiştir. 17. yüzyılın ortalarında, bina yeniden inşa edildi, ancak araştırmacılar, yeniden yapılanmanın onu ne kadar etkilediğini hala çözemediler.
1764'te Knyagin manastırı kaldırıldı, kiliseleri o zamandan beri Spaso-Yakovlevsky manastırı olarak anılmaya başlayan Yakovlevsky manastırına transfer edildi. Manastır bu kadar çok sayıda tapınağı koruyamadı ve eski rahibe manastırının binalarının çoğu yıkıldı. Sadece Kurtarıcı'nın Başkalaşımının katedral kilisesi hayatta kaldı.
Beş kubbeli, büyük tapınak yüksek bir bodrum katına inşa edilmiştir, cepheleri biraz garip görünmektedir, bu da daha sonraki değişiklikleri göstermektedir. Büyük olasılıkla, orijinal katedralden sadece iki alt katman kaldı, çünkü cepheleri bölen bıçakların, binanın üst kısmında bulunan bıçaklarla bir şekilde örtüşmediği dikkat çekiyor. 20. yüzyılın başında A. A. tarafından verilen Yakovlevsky manastırının açıklamasına göre. Titov, kitabında, 13. yüzyılda Başkalaşım Kilisesi'nin yanına, büyük şehit George'un onuruna bir tane daha eklendi. Her iki kilise de en üst katta bulunuyordu ve birbirlerine bir sundurma ile bağlanıyordu; aralarında çadır çatılı bir çan kulesi de vardı; alt katta çadırlar vardı. St. George Kilisesi, çan kulesi ve sundurma 19. yüzyılda yıkılmıştır. Kalan Başkalaşım Kilisesi demirle kaplandı. Güney taraftaki verandaya taş bir merdiven çıkıyordu. Zemin çipura ile kaplıydı.
Tapınağın içi zengin değil; simgeler - çerçevesiz, taş ikonostasis, 17. yüzyılın açık hava resimleriyle süslenmiştir. Tapınak 1890'da Amphilochius'un rektörü tarafından restore edildi. Kilisenin duvarlarında ve verandasında yer alan tablo, Kıyamet imgelerinden oluşmaktadır.
1879'daki restorasyondan sonra, Rostov köylü Rulev tarafından tahsis edilen hayırsever fonların yardımıyla, Radonezh Sergius'un onuruna kilisenin alt kısmında "sıcak" bir şapel inşa edildi. Yakovlevski manastırının başrahibi olan Keşiş Amphilochius, bu yan şapelde gömülüdür. Mezar Soldatenkov, Lyapin ve Titov tarafından yaptırılmıştır. Başrahipin çalışmalarını simgeleyen dört mermer kitap bulunan beyaz bir mermer levhadan oluşuyordu.
Başkalaşım Kilisesi'nin mimarisi, Borisoglebsk'teki Borisoglebsk Manastırı ve Rostov Kremlin'deki kiliselerle çok ortak noktaya sahiptir. Bu bağlamda araştırmacılar, ünlü Büyükşehir İon Sysoevich'in altında ve ölümünden sonra Rostov ve çevresindeki kiliseleri inşa eden aynı ustalar tarafından yapılmış olabileceğine inanıyorlar.
Katedralin dış tasarımı, farklı katmanların dekorundaki bazı farklılıklara rağmen güzel ve yukarı doğru görünüyor. Yapının ana hacminin üst kısmını süsleyen kavisli-sütun kemerleri, baş altındaki kasnaklar, apsisler oldukça masif bir yapıya zarafet ve hafiflik kazandırmaktadır. Merkezi ışık tamburu ve iki katlı pencere, özellikle pitoresk fresklerle birleştiğinde, kilisenin içini şenlikli ve aydınlık hale getirir. Galeri, atlıların, savaş sahnelerinin, çiçeklerin görüntülerinin bulunduğu bu güne kadar seramik ekleri korumuştur.
Bugün Kurtarıcı-Pesotskaya Kilisesi, bir şekilde Yakovlevsky Manastırı'nın eteklerinde yer almaktadır. Tapınağa giden geçit kapalı olduğu için en iyi gözlem kulesinden görülebilir.
