cazibe açıklaması
Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu onuruna kutlanan Kazan Sketi, Ladoga Gölü'nün güneybatı kesiminde bulunan Konevets adasında yer almaktadır. Adanın uzunluğu 8 km'yi geçmez, genişliği 3 km'dir. Theotokos Manastırı'nın Doğuşu, adanın orta kesiminde, en yüksek yüksekliği 34 m'ye ulaşan Kutsal Dağ olarak adlandırılan en yüksek noktada, manastır binalarının çoğundan biraz uzakta durmaktadır.
Kazan Sketi'nin yapımı 1794-1796 dönemine kadar uzanmaktadır. İnşaat süreci, 1790 yılında St. Petersburg kentinden Metropolitan Gabriel'in emriyle göreve başlayan Theotokos Manastırı'nın Doğuşu rektörü Peder Adrian'ın altında gerçekleşti. Meryem Ana'nın Doğuşu adına tapınağın kurucusu olan Keşiş Arseny'nin Kutsal Dağ'da 3 yıl tam bir yalnızlık içinde yaşadığı biliniyor. Peder Adrian da sıkı bir oruç tutarken münzevi bir hayata meylediyordu. Petersburg'a gitmeye karar verdi ve Metropolitan Gabriel'den Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu onuruna bir kilise inşa etmek için izin istedi. Peder Arseny'nin hayatı boyunca Tanrı'nın Annesinin ortaya çıkması nedeniyle, Arseny'nin halefinin yanı sıra Joachim adında bir yaşlıya, Tanrı'nın Annesi Kazan'ın simgesi adına skete isim verilmesine karar verildi. bu sadece Kutsal Dağ'da oldu.
1794'ün ortalarında, inziva yerinin inşaatı başladı. Bunun için Kutsal Dağ yakınlarında bir tuğla fabrikası çalışmaya başladı ve iş için gerekli malzemeyi sağladı. Tapınağın inşası, bir çan kulesi ve altı kardeş hücresinin inşası da dahil olmak üzere sadece iki yıl sürdü. Tapınağın kutsanması 13 Haziran 1796 yazında gerçekleşti. Peder Thaddeus, 1799'a kadar burada yaşayan yeni skete'nin sakini oldu ve ardından kilisenin doğu tarafına gömüldü. 1817'de tapınağın ahşap çatıları değiştirildi ve binalar yeniden inşa edildi.
Tapınak binasının uzunluğu 18 m, genişlik - 7 m idi, tapınağın düğünü küçük bir soğan kubbesi şeklinde yapılır. Doğudan, batıdan - yedi çanlı tek katmanlı bir çan kulesi olan sunak apsisleri vardır. En büyük çanın ağırlığı 738 kg'a ulaştı, ortalama bir - yaklaşık 245 kg. Çanlardan biri tapınağa tüccar Tselibeev tarafından bağışlandı ve birkaç çan zengin ve asil tüccar F. Nablikov tarafından bağışlandı. Tapınağın stilistik çözümüne gelince, büyük ölçüde, 18. yüzyıl barokunun bazı özellikleriyle eski Rus tapınak mimarisinin geleneklerinde inşa edildi. Kilisenin iç duvarları, çan kulesi ve tapınak tamamen badanalıdır, ayrıca tapınağın neredeyse hiçbir özel dekorasyonu yoktur.
Kazan Skete kilise binasının çevresinde, skete çevresi boyunca 44 m uzunluğunda ve 30 m genişliğinde geniş bir dikdörtgen oluşturan manastır binaları vardır, bu binalarda bir zamanlar sadece manastır hücreleri yoktu. yer, aynı zamanda çok sayıda kiler ve geniş bir yemekhane.
Sıcak mevsimde, keşiş keşişleri zamanlarını bahçede çalışarak geçirdiler ve ayrıca ısıtma mevsimi için yakacak odun topladılar. Sonbaharda, yetiştirilen ürünler hasat edildi ve sebzeler hasat edildi. El sanatları için skete sakinleri için soğuk mevsim geçti. Kardeşlerin zamanı varsa, çoğu zaman patristik kitaplar veya İncil okumak için harcandı. Kazan sketinin geleneklerine göre, keşişler bağımsız olarak yaşamak zorunda kaldılar ve kendilerine ihtiyaç duydukları her şeyi sağladılar. Yiyecekler mutlaka yağsız olmalı, süt ve balık içermemeli ve ekmekli sebzeler, bitkisel yağ ve tohum sularından oluşmalıdır. Tapınakta, skete'nin hayırseverlerini anmak için Mezmur'un okunması zorunlu olarak yapıldı.
Bugün Kazan skeçinde hayat yeniden canlanıyor. Şimdi bu bölgeye Baalam'dan gelen hiyeromonk Peder Varakiel'in içinde yaşadığını belirtmekte fayda var. Huzurunu bozmamak için özel bir nimet almadan sketin iç kısmına girilmesine izin verilmez.
Kazan skeçinden çok uzakta olmayan, Kutsal Dağ boyunca uzanan ve ormanın kenarında biten bir yol var. Buradan ladin ormanının yoğun bir bölümüne giden bir patika var ve ardından aşağı iniyor. Bir zamanlar bir merdiven vardı, ama şimdi sadece yıkılmış taş kayalar görebilirsiniz.
