Trinity-Gledensky manastırı açıklaması ve fotoğrafları - Rusya - Kuzey-Batı: Veliky Ustyug

İçindekiler:

Trinity-Gledensky manastırı açıklaması ve fotoğrafları - Rusya - Kuzey-Batı: Veliky Ustyug
Trinity-Gledensky manastırı açıklaması ve fotoğrafları - Rusya - Kuzey-Batı: Veliky Ustyug

Video: Trinity-Gledensky manastırı açıklaması ve fotoğrafları - Rusya - Kuzey-Batı: Veliky Ustyug

Video: Trinity-Gledensky manastırı açıklaması ve fotoğrafları - Rusya - Kuzey-Batı: Veliky Ustyug
Video: BACKSTAGE с Великого устюга / Хайп Хаус / фильм о фильме 2024, Kasım
Anonim
Trinity-Gledensky Manastırı
Trinity-Gledensky Manastırı

cazibe açıklaması

Rusya'nın kuzeyindeki en eski manastırlardan biri, Gleden şehrinin yakınında bulunan Kutsal Yaşam Veren Üçlü Manastırıdır. Bu şehir, 12. yüzyılın sonunda Prens Vsevolod tarafından kuruldu. Nehir yollarının kavşağına yakın bir tepede bulunuyordu. Aynı zamanda, şehrin yakınında bir manastır inşa edildi.

Gleden Manastırı'nın bulunduğu yerden Sukhona ve Güney nehirlerinin sularına nasıl katıldığını görebilirsiniz. Eski zamanlarda, Rus Kuzeyinin ana yolu bu yerden yirmi kilometre geçti. Ustyug şehri Sukhona'da duruyor. Şehrin adı tam olarak bulunduğu yerden geliyor: Ust-Yug. Tüm yolların kavşağında bulunan konumu nedeniyle, bir zamanlar Rusya'nın ana şehirlerinden biriydi.

Ancak Gleden için hikaye daha kafa karıştırıcı ve gizemli. Bu şehir hakkında çok az bilgi korunmuştur. Gelenekler ve efsaneler Gleden'i görkemli ve zengin bir şehir yapar. Ustyuzhan halkının altını ve servetini cezbeden Tatarların onu yok ettiğini söylüyorlar. Ayakta kalan belgeler, 15. yüzyılın ortalarında şiddetli iç çekişmeler ve Rus prensleri arasındaki savaşlar sonucunda yenilgiye uğradığını gösteriyor. Ondan sonra şehir asla restore edilmedi, ancak erkek Trinity-Gleden manastırı Ustyuzhans tarafından restore edildi. Küllerinden dirildi resmen.

Uzun bir süre var oldu ve birkaç yüzyıl boyunca bu yerlerde meydana gelen birçok olaya tanık oldu: I. Peter'in reformları, II. Catherine'in sekülerleşmesi, vb. 1841'de manastır kaldırıldı ve 1912'de bir kadın manastırı olarak yeniden açıldı. Son kapanış 1925'te gerçekleşti. Kapatıldıktan sonra manastır binaları bir koloni tarafından evsiz çocuklar için kullanılmış, daha sonra burada bir yetimhane-tecrit koğuşu kurulmuştur. Manastırın binalarında bile mülksüzlerin tutulduğu bir geçiş noktası ve bir huzurevi vardı.

Manastır 18. yüzyılın sonunda inşa edilmiştir. Daha sonra zengin Ustyug tüccarları, Trinity Katedrali'nin yeniden inşası için fon ayırdı, ardından Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü kiliseleri ve Tikhvin hastane odası yeniden inşa edildi. Daha sonra, 19. yüzyılın başında, Trinity Katedrali kapalı bir galeri ile Tikhvin Kilisesi'ne bağlandı ve taş bir çitin inşası başladı. Ne yazık ki, parasızlıktan dolayı çit yarım kaldı. Manastırın hemen hemen tüm taş binalarının daha sonraki değişikliklere tabi tutulmadığı, bu nedenle orijinal formlarını değiştirmeden korudukları belirtilmelidir. Bu gerçek, komplekse özel bir değer ve çekicilik verir. Sanat eleştirmenleri oybirliğiyle onu Rus Kuzeyinin en mükemmel manastır topluluklarından biri olarak sınıflandırıyor.

Ana manastır cazibesi, Trinity Katedrali'ndeki enfes yaldızlı oyma ikonostazdır. İkonostasisin oyma işleri Totem ustaları, Nikolai ve Timofei Bogdanov kardeşler tarafından yapıldı. İkonostasisin tasarımında, 18. yüzyılın geleneksel motiflerini kullandılar: rocailles, bukleler, çelenkler, kıvrımlar, vb. Yaptıkları oymalar, zenginlikleri ve şaşırtıcı form çeşitliliği ile şaşırtıyor.

Simgeler, zarafetleri ve çizim doğruluğu ile ayırt edilir. Yerel ustalar ve ustalar tarafından boyanmışlar ve zengin ve sıra dışı bir renk paleti ile ayırt ediliyorlar. Bazı simgeler, Varsayım Katedrali'nin başrahibi V. A. Alenev tarafından boyandı. Yüzlerin bileşimi, genel kabul görmüş kanonlardan farklıdır. Batı Avrupa gravürlerinin basılı örneklerinden kopyalanmış olmaları nedeniyle, laik resmi daha çok andırıyorlar. İkonostasisin yaldızlı cübbesi, ona özellikle zengin ve zarif bir görünüm kazandırır. Yerel bir ekip tarafından çok sofistike bir teknik kullanılarak gerçekleştirildi ve sanatçıların yüksek becerisine tanıklık ediyor.

İkonostasisin ahşap heykeli, üzerinde ev sahiplerinin bulutların üzerinde yükseldiği kraliyet kapılarının önünde duran dört evangelisti tasvir ediyor. Heykel kompozisyonu, çarmıha gerilmede duran meleklerin ve meleklerin başlarından oluşur. Oymalar, heykeller, ikonlar ve yaldızlar organik olarak tek bir bütün halinde birleştirilir ve gerçek bir sanat eserini temsil eder. İkonostasisi tamamlayan ustaların hassas bir tada ve olağanüstü bir yeteneğe sahip olduğunu söylemek güvenlidir.

Fotoğraf

Önerilen: