cazibe açıklaması
Yuryev Manastırı'ndan çok uzak olmayan, Volkhov'un baş sularında, alışılmadık derecede pitoresk bir yerde, Bakire Doğuşunun Perynsky Skete'si var. Bu yerde, Hıristiyanlık öncesi zamanlarda, 6. yüzyıldan beri adı geçen Perun tapınağı bulunuyordu. 989'da Novgorod şehri Piskopos Joachim Korsunyanin tarafından vaftiz edildi. Sonra tapınak yıkıldı ve tanrı Perun'un tahtadan yapılmış heykeli nehre atıldı. 995 yılında, piskopos burada 200 yıldan fazla bir süredir burada olan Meryem Ana'nın Doğuşu onuruna bir kilise inşa etti, ancak bu konuda neredeyse hiçbir şey bilinmiyor. Büyük olasılıkla, şu anda bir manastır yaratıldı, ancak ilk kronikler bundan sadece 1386'da bahsediyor: Prens Dmitry Donskoy birlikleri yaklaştığında Novgorodianlar tarafından yakılan manastırlar listesindeydi.
Bakire Doğuşu'nun taş kilisesinin görünümü, 13. yüzyılın 30'larına kadar uzanıyor. Bize gelen binanın temeli, ince tuğla ve kireçtaşının bir kombinasyonu olan Moğol öncesi duvardan yapılmıştır - bunlar, tuğla parçalarının eklendiği kireçtaşı harcı üzerine yerleştirilmiş kaidelerdir.
Kiliseyi taçlandıran haç, Moğol öncesi dönemlerin tipik özelliği olan hilalli kubbeli bir haç ile temsil edilir. Haçın altında yer alan hilalin aslen stilize edilmiş bir asma olduğu ve birçok Hıristiyan yorumu olmasına rağmen İslam'ın sembolik imajıyla kesinlikle hiçbir ilgisi olmadığı bilinmektedir.
1528'de Perynsky manastırında ahşap bir yemekhane ve bir Trinity kilisesi inşa edildi. 1611-1617'de İsveç işgali sırasında manastır yağmalandı ve yakıldı. 1634'te terkedilmiş kiliseyi desteklemek için kraliyet tüzüğü tarafından St. George Manastırı'na atandı.
1764 yılı boyunca, II. Catherine altında bir kilise-toprak reformu gerçekleştirildi. Reforma göre, tüm kilise arazileri devletin eline geçti ve manastırların çoğu basitçe kapatıldı. Toplamda 953 manastır vardı, bunlardan sadece 224'ü eyalette, 161'i eyalet dışında kaldı, yani. içeriği üzerinde. Rahiplerin sayısı yarıdan fazla azaldı ve yaklaşık 5 bine ulaştı. Kilisenin geliri neredeyse üç kat düştü. Aynı zamanda, Perynsky manastırı kaldırıldı ve kilisesi bir cemaate dönüştürüldü; tüm binalar sökülerek St. George Manastırı'na devredildi.
Perynsky manastırının canlanması, Archimandrite Photius'un adıyla ilişkilidir. Petersburg'da bir hiyeromonk olarak, Photius, nüfusun katmanlarında eğitilmiş mistisizme ve ayrıca Kilisenin ve ritüellerinin katılımı olmadan insanın Tanrı ile birliğini vaaz eden doktrine kategorik olarak karşı çıktı ve karşı çıktı. Bu tür faaliyetler için Photius, 1821'de Novgorod'a transfer edildi. 1822'de Photius, ölümüne kadar kalacağı St. George Manastırı'nın arşimandritesi olarak atandı. İyi arkadaşı Anna Orlova-Chesmenskaya'nın büyük fonlarının yardımıyla tam teşekküllü bir manastır yapmayı başardı. Yakında Bakire'nin Doğuşu Kilisesi, St. George Manastırı'na atandı. Tapınağın dış ve iç duvarları onarılarak yeniden boyanmış, batı tarafında geniş bir uzantı yapılmış, bir bölüm yapılmış ve zeminleri onarılmıştır. Yenileme tamamlanır tamamlanmaz, 1828'de kilise aydınlandı.
1941-1945 boyunca, Perynsky sketi bölgesinde ön hat geçti ve bölgeleri işgal edildi. 1951-1952'de A. V. Artsikhovsky liderliğinde arkeolojik kazılar yapıldı; şu anda, eski bir tapınağın izleri keşfedildi. Son restorasyon çalışması 1962-1965'te Perynskaya kilisesini bekliyordu.
1991 yılında, binaları ve bir tapınağı olan Perynsky yarımadasının tamamı Ortodoks Rus Kilisesi'nin eline verildi. İç mekanın son restorasyonu gerçekleştirildikten sonra, Starorussky Aslanı ve Novgorod Başpiskoposu 10 Mart 2001'de tapınağı kutsadı. Şu anda kilise, St. George Manastırı'nın eskizi olarak yeniden canlandırılıyor.
