cazibe açıklaması
Litvanya'da resmi olarak tanınan 5 dinden biri Karaimizm'dir. Şu anda Litvanya'da Vilnius ve Trakai'de kenassa tapınakları var. Karaitlerin kendi mezarlıkları bile var. Vilnius, Tatar-Karaite'de ortak bir mezarlık var.
1904 yılında, rahip Felix Maleckis'in çabalarıyla, valinin izniyle, Vilnius şehrinde bir Karaite kenassa (Vilnius'ta İngiliz Kenassa) inşası için para toplama görevi olan özel bir komite kuruldu.. Yardım etmek isteyen herkesten para kabul edildi. Bağışlar sadece Karay dininin yerel taraftarları tarafından değil, aynı zamanda bu binaya katkıda bulunmak isteyen diğer topluluklar tarafından da yapıldı.
1908'de inşaata başlamak için yeterli fon toplandı. Kenassa'nın inşası için bir komite oluşturuldu. Komite, mimar M. Prozorov'a gelecekteki bina için bir proje geliştirmesi talimatını verdi, ayrıca Zverinas bölgesinde bir arsa tahsisi yapmayı başardı. Projeye göre, eğitim ihtiyaçları için taş bir kenassa ve küçük bir ahşap ev inşa edilmesi gerekiyordu.
İnşaat 1911'de başladı. Hatta belediye meclisi, kenassa'ya giden caddeyi yeniden adlandırmaya ve Karaimu caddesi olarak adlandırmaya karar verdi. Ne yazık ki, Birinci Dünya Savaşı'nın yıkıcı gücü kenassa'nın inşasını da etkiledi. İnşaat donmuştu. Yaklaşan cephe hattından korkan birçok Karait ve diğer inançlardan insanlar Litvanya'dan kaçtı. Bir süre Karay inancının da yaygın olduğu Kırım'a sığındılar. Savaştan sonra ancak 1920'de Litvanya'ya döndüler.
1921'de Vilnius'un Karaite kenassa'sının inşası için yeni bir komite seçildi. Komite başkanlığına V. Duruncha seçildi. Yeniden bağış toplanmaya başlandı ve ortak çabalarla, devletin maddi desteğiyle inşaatı iki yılda tamamlamak mümkün oldu.
Aynı zamanda, Karaitlerin yandaşları, I. ve R. Lopato kardeşler her türlü çabayı gösterdiler ve paralarını bir ahşap evin inşasına yatırdılar. Eylül 1923'ün başında inşaat tamamlandı ve binalar kutsandı. Açılış ve kutsama töreni, Karay cemaati başkanı F. Maleckis tarafından yönetildi.
Karaite kenassa, Mağribi tarzında yapılmış büyük bir taş yapıdır. Bina gövdesi, uzun bir paralel boru şeklindedir. Binanın önüne büyük bir kubbe yerleştirilmiştir. Genel olarak, yapı düzenli dikdörtgen biçimlere sahiptir, ancak kemerli pencerelerin ve tonozların kavisli hatları ona özel bir çekicilik kazandırmaktadır. Dekorda genellikle farklı varyasyonlarda bir daire kullanılır. Giriş kapısının üzerinde, alttan hafif kesik, daire şeklinde büyük bir pencere yer alır. Cephenin ikinci kademesinin pencereleri, ortak bir kare çerçeve içinde çerçevelenmiş olsa da, sıralar halinde katlanmış daireler şeklinde yapılmıştır.
Ortodoks dini, Katoliklik ve Musevilik ile diğer bazı dinler ve kişiler, Karaim'i Yahudilikten ayrı bir din olarak görmüşler; Karaylar kendilerini Yahudi olarak bile görmezler. Ancak İkinci Dünya Savaşı, kimseyi ve hiçbir şeyi esirgemeden Vilnius Karaitlerinin kaderine damgasını vurdu. Savaş sırasında, diğer tapınaklarla birlikte kenassa kapatıldı.
Sadece 9 Mart 1989'da, uzun ve zorlu yıllardan sonra tapınak Karaylara geri verildi ve onlar buraya tekrar dua etmek için gelebildiler. Bu dönemde, selvi ağacından yapılmış yaldızlı bir sunak da dahil olmak üzere kenassa'dan birçok değerli şey kayboldu. Bir önceki süslemeden bugün hala kilisede asılı duran sadece iki avize kurtarıldı. Galich'in Karaitleri onları çıkarmayı ve güvenli bir şekilde saklamayı başardı. Bu lambalar sanat eseridir ve topluluk üyeleri tarafından çok değerlidir.
Birçok araştırmacıya Karaimizmin Yahudilikten çok İslam'a daha yakın olduğuna inanmak için bir neden veren Karay inancının özelliklerinden biri, kenassa'da kadınların ve erkeklerin ayrı ayrı dua etmesidir.
Bugün dünyada çok az Karaim taraftarı var. Modern Polonya Karayları kendilerini etnik bir topluluk olarak algılarlar ve genellikle dini kimliklerini kaybederler. Aslında, aktif dini topluluk kalmamıştır.
