cazibe açıklaması
Adını En Kutsal Theotokos'un Korunmasından alan ünlü kilise, 17. yüzyılın ilk yarısında, 1522 yılında bir salgın hastalık sırasında adak olarak inşa edilmiş, daha önce var olan bir ahşap kilisenin yerine taş bir levhadan inşa edilmiştir. Ahşap tapınak, Grand Duke Vasily III Ioannovich döneminde, Grand Ducal hazinesinin parası için inşa edildi. 1590 yılında kilisede bir yangın çıkmış ve tamamen yanmış, bu nedenle yeni bir taş kilise yapılmasına karar verilmiştir.
Taş kilisenin iki tahtı vardı, bunların başlıcaları En Kutsal Theotokos'un Korunması onuruna tahttı; ikinci taht, Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı İsa'nın İmgesi onuruna takdis edildi. 1786'da, Pskov manevi konseyi, Torg'dan Açığa Çıkan Aziz Nikolaos Kilisesi'nin yanı sıra Büyük Şehit Barbara tapınağını Bakire Şefaat Kilisesi'ne bağlamak için bir kararname kabul etti. Ancak 1914'ün başında kiliseye sadece Büyük Şehit Barbara Kilisesi atandı. Eyaletler 1876'da tanıtılmadan önce, kilise katibinin bir deacon, bir rahip ve iki din adamı vardı. 1876 eyaletlerine göre tapınakta bir mezmur yazarı ve bir rahip görünecekti.
Kilise binasının mimari bileşenine gelince, ana dörtlü oldukça küçüktü ve kapalı bir tonozun üzerinde sütunsuz bir iç mekanda sağır bir dekoratif başlığa sahipti. Pskov azizlerini tasvir eden 19. yüzyıldan kalma bazı resim parçaları kilisede bugüne kadar korunmuştur. Kilisenin ana girişinin yukarısındaki küçük bir nişte, ünlü ikon ressamı ve archimandrite Zinon'un elleriyle yapılmış 20. yüzyıldan kalma bir fresk var.
Geç mimari karakter, büyük ölçüde, tüm kilisenin ana ekseni boyunca girişin üzerinde bulunan ve yerinde bir olabilecek olan "dörtlü sekizgen" tipinde bir çan kulesinin yapımında yansıtılır. Pskov şehri için geleneksel çan kulesi, taşıyıcı duvarlardan birinde.
Tüm kayıpları ve yeniden yapılanmayı hesaba katmazsanız, tapınağın Pskov'u vardır, genel ve oldukça sakin oranlar ve kilisenin ana şehir caddelerinin kesişme noktasındaki tanımlayıcı ayarı - Bolshaya ve Pskov-Novgorodskaya, bize izin verir. kilisenin eski Pskov şehrinin topluluğuna oldukça başarılı bir şekilde uyduğunu düşünün.
En Kutsal Theotokos'un Şefaat Kilisesi'nde, üzerinde en büyüğü 512 kg'dan fazla olan dokuz çan bulunan bir çan kulesi inşa edildi. 1548 tarihli çanlardan birinde, bu çanın Pskovitin adlı bir usta ve oğlu Prokofey tarafından döküldüğüne dair bir yazıt vardı.
Kilisenin ihtiyaçlarına katkıda bulunanlar arasında şunlar var: Maria Koroleva, Anna Ermakova, Maria ve Sergei Kyurinsky, burjuva kadın Razumova, Paraskeva Obrazskaya, devlet danışmanı Deryugina, rahip Pavsky'nin karısı ve diğerleri.
Haziran 1896'dan itibaren, kilisede cemaatçilerinin yoksul ve yoksul ailelerine yardım eden bir cemaat vasiliği faaliyete başladı. Akut fon sıkıntısı nedeniyle kilisede hastane, imarethane veya kilise okulu yoktu. Kiliseden çok uzak olmayan bir yerde bir zemstvo kadın okulu ve iki özel okul vardı, St. Mary'nin fakirlerinin yardım evinde başka bir okul vardı. 1904 yılında, bucak mütevelli heyetinin parasıyla bir bucak okulu inşa edildi. Tapınakta, huzurevinin öğrencilerinden oluşan bir şarkıcılar korosu vardı. Kilisenin cemaat üyeleri de şarkı söyleme ve okuma sürecinde aktif rol aldı. 1964 yılında kilisenin çan kulesinde restorasyon çalışması yapılmıştır.
15 Temmuz 1993'te, Pskov şehrinin şehir yönetimi, En Kutsal Theotokos'un Şefaat Kilisesi'ni Pskov diocesan yönetiminin eline devretme kararı aldı. Sadece piskoposluk tapınağı değil, aynı zamanda Nekrasov Caddesi'nde bulunan 37 numaralı ev, yeni Pskov dini okulunun ihtiyaçları için piskoposluğa devredildi. Ünlü Pskov tarihçisi ve etnograf Okulich-Kazarin Nikolai Fomich'in zorunlu olarak ayrılana kadar 37 No'lu evde yaşadığı biliniyor. Şimdi evine bir anıt plaket yerleştirildi.
