cazibe açıklaması
"Taştan bir şiir" olan Nerl'deki Şefaat Kilisesi, haklı olarak Rusya'nın ana sembollerinden biri olarak kabul edilir. UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer alıyor, her yerde biliniyor ve güzelliği en az bir kez görülmeye değer.
Tapınak tarihi
XII yüzyılda, bir altın gün var Vladimir-Suzdal prensliği … Rus topraklarının merkezi haline gelir ve halefi olan Moskova prensliğinin gelişiminin temelini atar. Vladimir ve çevresinde aktif inşaat, isim ile ilişkilidir. Prens Andrey Bogolyubsky - beyliğin benzeri görülmemiş bir güç ve zenginlik elde etmesi onun altındaydı. Vladimir'i yeni bir duvarla çevreledi, orada yeni bir Varsayım Katedrali inşa etti ve ikametgahını şehirden çok uzakta olmayan Bogolyubovo'da kurdu. Prens çok savaştı: 1169'da Kiev'i aldı, 1170'de Novgorod'u kuşattı ve sonuç olarak kendisi için karlı bir barış sağladı, Volga Bulgaristan'a karşı kampanyalara başladı. İkinci seferde en büyük oğlunu yanına aldı - İzyaslav … Yaralandı ve Vladimir'e döndükten sonra yaralarından öldü.
Aynen öyle On sekiz yaşından önce ölen genç prensin anısına ve Nerl'deki Şefaat Kilisesi inşa edildi.… Yıllıklar sadece bir sezon için inşa edildiğini söylüyor, bu yüzden çoğu zaman yapım tarihi kabul ediliyor. 1165 yıl - Izyaslav Andreevich'in ölüm yılı. Bununla birlikte, diğer bilim adamları biraz daha geç tarihler diyorlar - 1166 veya 1167 ve bazıları, Bogolyubov binalarının tüm kompleksi ile birlikte birkaç yıl önce inşa edildiğine inanıyor.
Kilise onuruna kutsanır Şefaat Bayramı … Bu tatilin Rusya'da Andrei Bogolyubsky altında kitlesel olarak kutlanmaya başladığına inanılıyor - onu sevdi. Gerçek şu ki, bu tatil isimle ilişkili. Aziz Andrew aptal - prensin göksel hamisi. St. Tanrı'nın Annesi bir keresinde Andrew'a göründü ve peçesini ondan koruma isteyen tapanların üzerine uzattı. Prens Andrei Bogolyubsky altında, Bizans tatili özellikle Rusya'da kutlanmaya başladı ve kısa sürede halk arasında en sevilenlerden biri oldu. Ancak, diğer versiyonlara göre, bu tatil daha sonra ortaya çıktı ve kilise aslında sadece Tanrı'nın Annesine adanmıştı. Gerçek şu ki, zamanımıza kadar gelen diğer tüm Şefaat kiliseleri ve Bakire'nin Şefaatinin tüm ikonları daha sonraki bir zamandan kalmadır.
Kilise bir zamanlar çok ağzındaydı Nerl nehri - Klyazma'ya düştüğü yer. O zamandan beri kanal değişti ve binanın pitoresk bir öküz kuşağının yanında durduğu ortaya çıktı. Ve sonra en göze çarpan yerdeydi - tam da ticaret gemilerinin Bogolyubov'a döndüğü ve olduğu gibi geçen herkesle tanıştığı yerdi.
Bir zamanlar küçük bir Pokrovsky manastırı … 17. yüzyılda oldukça zengindi, ancak 18. yüzyılın ortalarında kaldırıldı. Bu 1764'teydi ve kilisenin kendisi yakındaki bir kiliseye atfedildi. Bogolyubsky manastırı … Ancak uzakta durdu ve neredeyse gelir getirmedi, bu nedenle 1784'te neredeyse taşa bile götürüldü. Bunun için resmi izin alındı, ancak analiz ayrıca fon gerektiriyor - ve Bogolyubsky manastırında bulunamadılar, bu yüzden kilise mucizevi bir şekilde hayatta kaldı.
Kilisenin bilimsel araştırmaları 19. yüzyılın ortalarında başladı. Mimar ve restoratör N. Artleben Vladimir-Suzdal mimarisi çalışmasına başlar. Restorasyon projesi yapıyor Vladimir'deki Altın Kapıve 1858'de Şefaat Kilisesi'nin çevresini kazdı. 1877'de kilise restore edildi ve oldukça başarısız oldu - bu restorasyon nedeniyle, örneğin orijinal fresk resmi tamamen kayboldu.
Tapınak 1923'e kadar çalışır, sonra kapanır.1950'li yıllarda, M. Ö. gözetiminde yeni kazılara başlanır. N. Voronina … 1992'den beri tapınak UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne dahil edilmiştir. Şimdi kilise aktif, ona erişim herkese açık. Freskler restore edilmedi, böylece içi tamamen basit ve hafiftir ve dışarıdan daha az etkileyici değildir.
taş şiir
Andrei Bogolyubsky'nin inşaat için kiraladığı artel, farklı ülkelerden ustalardan oluşuyordu. Örneğin, ünlü imparatorun onun için birkaç ustayı Andrew'a gönderdiği bilinmektedir. Frederick Barbarossa … İnşaatın çok basit olmadığı ortaya çıktı: nehrin tam ağzındaki yeri su basabilirdi, bu yüzden önce o zamanın en ileri teknolojisi kullanılarak yapay bir tepe döküldü. Derin bir temel atıldı, üzerine dört metre yüksekliğinde taş duvarlar yapıldı, tepenin temelini oluşturdular ve toprakla kaplandılar ve üstleri hala taşla kaplıydı. Şimdiye kadar, tepe biraz eşek - yüksekliği sadece üç metre. Ancak her durumda, kilise o kadar sağlam inşa edildi ki, dökülmeler onu şimdi bile tehdit etmiyor.
Bize çok güzel ve uyumlu görünen kilisenin şu anki görünümü, XII. Orijinal görünümünden sadece bir bölüm içeren ana cilt hayatta kaldı.… Şimdi tapınağın soğanlı bir ucu var, ancak o günlerde büyük olasılıkla kubbe miğfer şeklindeydi. Üstelik - büyük olasılıkla, kilise çevriliydi geniş galeriler … Kalıntıları kazılar sırasında bulundu. Ancak ne yazık ki bu galerilerin görünümüne dair kesin bir tarihleme yok. Her durumda, eşit derecede sağlam bir temel üzerine inşa edilmişlerdi ve yükseklikleri beş buçuk metreydi. Kilisenin görünümünde bunların izleri günümüze kadar gelebilmiştir: Yakından bakarsanız güney cephedeki pencerelerinin asimetrik olduğunu görebilirsiniz. Bir zamanlar bir iç merdiven vardı ve galeriden hemen kilisenin korosuna gidebilirdiniz.
Tapınağın orijinal görünümünün yeniden inşası için bir değil birkaç seçenek var. Ana bilgiyi 1950'lerde araştırma yapan mimar-restoratör N. Voronin'e borçluyuz. Galerilerin ilk yeniden inşasını yaratan oydu. Ama aslında bu galerilerin açık mı yoksa kapalı mı olduğunu, tam olarak nasıl göründüklerini ve neyden yapıldığını - tamamen ahşap mı yoksa kısmen taştan mı yapıldığını bilmiyoruz.
Nerl Şefaati Kilisesi'nin ana dekorasyonu, bu zamanın Vladimir-Suzdal mimarisinin "ticari markasıdır" - muhteşem bir beyaz taş oyma … Kral David'in görüntüleri, kilisenin "prens" olduğunu gösteriyor. Aslanların görüntüleri - gücün sembolleri - Eski Rus oymacılığının tipik bir motifidir. Duvarlarda tasvir edilen kuşlar, güvercinler, barış ve sadelik sembolleri veya kartallar olabilirler - ruhun yüksekliğinin sembolleri. Geyikli griffin görüntüleri var: Hıristiyan sembolizminde klasik "işkence sahnesi" yeniden düşünüldü. Griffinler, ruhları yakalayan İsa'yı sembolize eder.
Duvarlarda aynı türden görüntüler olmasına rağmen: Kral Davut, aslanlar, griffinler, kuşlar - aralarında tek bir tane bile yok.… Aynı desene göre, ancak farklı ustalar tarafından yapıldığına inanılmaktadır. Kadınların yüzleri genellikle bir gizemdir - kilisenin tüm çevresi boyunca korunmuş on dokuz tanesi vardır. Hepsinin farklı yüz özellikleri var, hatta belki de bazı bilinmeyen kızlara portre benzerliği ile. Tanrı'nın Annesini değil, ona eşlik eden dürüst bakirelerin alayını sembolize ettiklerine inanılıyor.
Figürlü konsollara sahip kemerler ve yarım sütunlar şeklinde oyulmuş bir kemer, İtalyan mimarisinde doğrudan paralelliklere sahiptir. - Batılı ustalar tarafından yapılmış olabilir. Tüm konsollar farklı, bazen güzel, bazen grotesk ve anlamlarını sonsuzca tahmin edebilirsiniz. Ancak, her durumda, Batı ortaçağ katedrallerinde garip kimeraları ve diğer canavarları tasvir etmeyi de seviyorlardı.
Ünlü Şefaat Kilisesi'nin yanında 1884 yılında inşa edilmiş bir tane daha var. Üç Aziz Kilisesi … Şimdi hediyelik eşya dükkanı ve kapı evi olarak kullanılıyor.
İlginç gerçekler
- Efsaneler, Andrei Bogolyubsky'nin bu tapınağın inşası için beyaz taşı Bulgaristan'dan getirdiğini söylüyor. Ancak analizler bunu doğrulamıyor - Moskova yakınlarındaki kireçtaşından yapılmış.
- Kazılar sırasında aslan heykelleri bulundu. Büyük ihtimalle kilisenin önüne bir iskele yapılmış ve onu süslemişler.
- Çok uzun zaman önce, Şefaat Kilisesi'nin yakınından geçen ve tapınağın ve Bogolyubsky çayırının tarihi görüşlerini bozan güç hattının etrafında bütün bir tartışma ortaya çıktı. Sonuç olarak, teller çıkarıldı.
bir notta
- Yer: Vladimir bölgesi, Bogolyubovo, st. Vokzalnaya, 10.
- Oraya nasıl gidilir. Vladimir'den tren veya otobüsle "Bogolyubovo" istasyonuna gidin, ardından 1,5 km yürüyün.
- Çalışma saatleri: her gün 8:00 - 18:00.
- Giriş ücretsizdir, içeride fotoğraf çekmek yasaktır.
