cazibe açıklaması
Ustyuzhna kasabasındaki ünlü Kazan Kilisesi, ana Zhelezopolskaya Caddesi'ni etkili bir şekilde kapatıyor. 17. yüzyılda, kilisenin ortaya çıkmasından önce, şimdiki yerinde bir çam ormanı büyüdü. Efsaneye göre, belirli bir kutsal aptal Afonya, ormanda Tanrı'nın Annesi'nin Kazan simgesini gördü, bu nedenle 1647'de burada Büyük Şehit Catherine şapeli ile Kazan Tanrı'nın Annesinin Görünüşü'nün ahşap bir kilisesi inşa edildi.. Kilise 1659'da bir yangın tarafından ele geçirildi - yıldırım çarptı. Bir süre sonra, Posad Mihail Semyonov pahasına, ahşaptan yapılmış yeni bir tapınak inşa edildi.
Bir taş kilisenin inşasına gelince, o zaman borç vermede bu olay Stroganov ailesinin seçkin soyadı ile ilişkilidir. Gelenek, Alexei Mihayloviç'in saltanatının en sonunda, Stroganovlardan birinin ciddi şekilde hastalandığını ve ölmek üzere, Tanrı'nın Annesi Kazan'ın yeni basılmış ikonunu sormaya karar verdiğini ve ardından şifa aldığını söylüyor. Mucizevi iyileşme vesilesiyle konuk, mucizevi ikonun onuruna yeni bir taş katedral inşa etme sözü verdi ve onu tuttu. Daha önce inşa edilen ahşap kilise, Vasilievsky ve Trinity mahallelerindeki posad'a satıldı.
Kazan Kilisesi'nin mimari görünümü, 17-18 yüzyıllardan kalma diğer Ustyug kiliselerinin arka planında açıkça göze çarpmaktadır. Bir stylobat görevi gören tek katlı yüksek yan sunakların hemen üzerinde, sütunsuz ana tapınağın ince ve görkemli hacmi yükselir. Cephelerin dekoratif tasarımında bir düzen uygulanmış ve tüm binaya barok bir görünüm kazandıran ışınlarla yırtılmış alınlıklar şeklinde tamamlanması yapılmıştır. Öte yandan, tapınağın, tüm örneklerini doğru bir şekilde incelemesine rağmen, Rus mimarlık okulu çerçevesinde eğitilmiş bir usta mimarın elini açıkça gösteren iki kademeli yönlü tamburlar üzerinde teyit edilen geleneksel beş kubbeli bir yapısı vardır. Batı Avrupa'nın Barok tarzı. Tapınağın duvarları, tuğlayı taklit eden koyu kahverengi bir boyayla boyanmıştır. Taştan yapılmış beyaz sütunlar, pencere çerçeveleri, burgulu sütunlar ve kıvrımlar üzerlerinde gösterişli ve belirgin bir şekilde öne çıkıyor. Kazan Kilisesi'nin tasarım özelliklerinin ve mimari dekorasyonunun, 17. yüzyılın birçok Stroganov kilisesine, örneğin Solvychegodsk'ta bulunan Vvedensky Manastırı Katedrali'ne ve Gordeevka'daki Smolensk Meryem Ana Kilisesi'ne çok yakın olduğunu belirtmekte fayda var.
18. yüzyılın ortalarında, Kazan Kilisesi'nin ana tapınağı ve sundurması fresklerle güzelce dekore edilmiştir. Kilisenin duvarlarında, resmin uygulanmasının 1756-1757'de toprak sahibi Vasily Fedorovich Kozlyaninov'un pahasına Yaroslavl şehrinden on iki ikon ressamı tarafından yapıldığını söyleyen yazıtlar günümüze ulaşmıştır. Ivan ve Afanasy Andreev-Shustov'un liderliği. Freskler 1899'da sanatçılar Kobylichny A. I., Kitaev V. P., Chuprinenko S. F. tarafından restorasyona tabi tutuldu. Kazan kilisesinin baş yaşlısının ve belediye başkanı N. I.'nin karşılıksız yardımı için. Pozdeeva.
Duvar resimleri, üstü kapalı tonozun tabanında yer alan beş sicile bölünmüştür. Sayıları üç olan üst kayıtlar tamamen yalnızca Kristolojik temaya ayrılmıştır. Üst katman, batı duvarında "Thomas'ın Güvenceleri" kompozisyonu ile biten tutkulu döngünün sahneleri için ayrılmıştır. Sonraki iki kayıt, İsa Mesih'in dünyevi yaşamının yanı sıra vaaz etme işi hakkında bilgi verir.
Kazan Kilisesi'nin girişinde, geleneksel Ortodoks ikonografisinin kahramanları arasında yazı doğası gereği açıkça öne çıkan, kapı eşiğinin yamaçlarına iki erkek figürünün çizildiğini görebilirsiniz. Portalın kuzey yamacında sakalsız genç tasvir edilmiştir. Hüzünlü bir görünüme sahiptir ve kuşaklı yeşil bir gömlek ve pelerin içinde sunulur; genç adamın elleri göğsüne bastırılır ve kendisi başını eğip ana tapınak sunağına koşar - bu resim çok parlak ve net bir şekilde boyanmıştır.
Ustyuzhna kentindeki Kazan Kilisesi'nin sayısız freskleri, tüm Rus Kuzeyinin dini ve sanatsal kültürünün en değerli ve en önemli anıtlarıyla doğrudan ilişkilidir. Kazan Kilisesi, Vologda Bölgesi'nin en etkileyici kültürel anıtlarından biridir.
