cazibe açıklaması
Aziz Katedrali sağ. Tanrı-Alıcı Simeon ve Peygamber Anna Jelgava'da. Tapınağın inşaatının başlangıcı, 17. yüzyılın ilk yarısına kadar uzanıyor. Saltanatı sırasında Peter, yeğeni Anna Ioannovna'yı Courland Dükü Friedrich Wilhelm'e verdim. Yeni ilan edilen düşesin Mitava'da (1917'den beri - Jelgava'dan beri) daimi ikamet için ayrılması nedeniyle, kalede Rab'bin Başkalaşımı adına bir Ortodoks kilisesi inşa ediliyor. Ve şehrin kendisinde, Dük'ün avlusunun arkasında, St. Tanrı-Alıcı Simeon ve Peygamber Anna. 1730'da Anna Ioannovna, imparatoriçe olduğu için Mitava'dan ayrılır. Courland'da, İmparatoriçe'nin eski favorisi Ernst Biron görkemli inşaatla uğraşıyor.
18. yüzyılın ortalarına daha yakın olan Mitava Kilisesi St. Simeon ve Anna, şehrin ana katedrali olmasına rağmen büyük ölçüde harap durumda. Sonuç olarak, eski kilisenin restore edilmesine değil, yenisinin yapılmasına karar verildi. Rastrelli, yeni tapınağın projeleri için iki seçenek sunuyor. 1774 yılında aynı yerde yeni bir kilisenin inşaatına başlandı. Katedralin tabanına, inşaatın ne zaman ve kimin adına başladığına dair bir yazı ile metal bir plaka yerleştirildi.
İnşaatın tamamlanması yaklaşık dört yıl sürdü. Aziz Katedrali'nin kutsanması sağ. Tanrı-Alıcı Simeon ve Peygamber Anna, 4 Mayıs 1780'de gerçekleşti. Katedral, şapeli olmayan tek bir sunaktı. Giriş kapıları sadece batı tarafındaydı. Bir kafa ile taçlandırılmış çan kulesi tek katmanlıydı. Ahşaptan yapılmış ikonostasis, eski saray kilisesinden taşınmıştır. Üç katlı, yenilenmiş ve tekrar yaldızlıydı.
1775'te Kontes E. P.'nin çabaları sayesinde. Till, çan kulesine bir saat kuruldu. Buna ek olarak, kiliseye şu yazıtlı bir çan da sundu: "Bu çan, Ekselanslarına Kontes Ekaterina Petrovna Ryumina-Bestuzheva tarafından sunuldu. Mitava'da, 1775, 29 Temmuz'da".
Dikilen yeni kilise bir asırdan fazla bir süredir ayaktaydı. O zamana kadar, şehrin nüfusu önemli ölçüde artmıştı ve katedral artık herkesi barındırmıyordu. 1885-86'da. Baltık ülkeleri Grandük Vladimir Alexandrovich tarafından ziyaret edildi. Mitava'yı ziyaret ettikten sonra, tapınağın küçük boyutuna ve kilisenin oldukça içler acısı bir durumda olduğuna dikkat çekerken, tapınağın onarımı ve iyileştirilmesi için fon tahsisi beklenmiyordu.
O zamanki Courland valisi K. N. Paschenko, raporunda yeni bir katedral inşa etme ihtiyacı ve bunun için fon eksikliği hakkında yazdı. Bunu öğrenen III. Alexander, gerekli miktarı sağlayacağını söyleyerek kilisenin yeniden inşası için plan ve projeleri görmek istedi.
İlk olarak, yeni bir kilisenin inşası sırasında cemaatçilerin gelebileceği bir mezarlık kilisesi yapılmasına karar verildi. Yerel kilise vasiliği belirli bir miktar sağladı. Ayrıca bazı bağışlar da yapıldı. Mezarlık kilisesinin temel taşı 20 Eylül 1887'de gerçekleşti ve iki yıldan kısa bir süre içinde tapınak kutsandı.
Yeni kilisenin temelinin törenle atılması 3 Haziran 1890'da gerçekleşti. Katedralin inşası için fonların bir kısmı, Kutsal Sinod'un bir parçası olan Alexander III tarafından sağlandı. Akademisyen Chagin'in projesine göre tapınağın kapasitesini bu şekilde artırmak için tapınağın bir kısmı yıkılmış, bir kısmı da mevcut temel üzerine yeniden inşa edilmiştir. Tapınağın inşaatı hızlı ve verimli bir şekilde gerçekleştirildi. Kilisenin kutsanması 1892 sonbaharında gerçekleşti.
İnşa edilen katedral St. sağ. Tanrı-Alıcı Simeon ve Peygamber Anna, hem iç hem de dış ihtişamla ayırt edildi. Üç katmanlı ikonostasis gerçek bir sanat eseriydi. Projesi A. S. Dubasova, simgeler sanatçı Levitsky tarafından boyandı.
İnşa edilen tapınak, Mitava'nın genel olarak tanınan manevi merkeziydi. 20. yüzyılın savaşları tapınağa büyük zarar verdi. İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, tapınak devletin malı oldu; kimyasal reaktifler için bir depoya verildi.
80'lerin sonlarında, şehrin estetiğini bozmamak için katedralin havaya uçurulmasına karar verildi. Harap kilisenin duvarlarında, patlayıcıların döşenmesi için bölmeler bile açmaya başladılar. Bu sırada, Riga ve Letonya Metropoliti Ekselansları Leonid, katedralin Letonya Ortodoks Kilisesi'ne iade edilmesi için dilekçe vermeye başladı. Birkaç yıl sonra olumlu bir karar alındı.
Tapınak o kadar kötü durumdaydı ki, restorasyon olasılığı konusunda şüpheler vardı. Yavaş yavaş, fotoğraf ve çizimlere göre gerçekleştirilen tapınağın restorasyonu başladı. Onarım ve restorasyon çalışmalarının sonu 20. yüzyılın sonlarında gerçekleşti. Ormanlar yok edildiğinde, restore edilmiş St. sağ. Daha önce olduğu gibi işgal eden Tanrı-Alıcı Simeon ve Peygamber Anna. Jelgava mimarisinde layık bir yer.
