cazibe açıklaması
Nikandrova Pustyn, Demyanka'nın yakınında, Porkhov kasabasına 40 km uzaklıkta yer almaktadır. Çöl, Keşiş Nikandr tarafından kuruldu. Bu adam 24 Temmuz 1507'de Pskov bölgesinde bulunan Videlebye köyünde köylü bir ailede doğdu. Nikon, 17 yaşındayken Pskov şehrinde Philip adlı bir tüccar için çalışmaya başladı. Bir süre sonra acemi olarak Krypetsky Manastırı'na girdi. Yakında Nikon, Nikandr adında bir keşişle tonlandı. Bir keşiş hayatı ve sessizlik arzusu, Nikandr'ı manastırdan uzak olmayan bir adaya yerleşmeye zorladı, burada kendisi için bir kulübe kurdu, ancak kısa süre sonra çölüne geri döndü. Nikandr, 24 Eylül 1581 sonbaharında öldü, ardından belirli bir deacon Peter, keşişin mezarı üzerine küçük bir kilise inşa etmeye karar verdi ve böylece manastırın temelini attı.
1585'te, meslekten olmayan Isaiah, Nikandr'ın mezarına geldi - saltanatı sırasında, hegumen şahsında, Bakire Müjde Kilisesi, Keşiş Nikandr'ın mezarına inşa edildi. 1652 boyunca, Büyükşehir Nikon'un kutsamasıyla, Keşiş Nikandr'ın onuruna ahşap bir kilise dikildi. 17. yüzyılın ortalarında, manastırda Svir Keşiş İskender ve Kutsal Üçlü adına ahşap kiliseler inşa edildi. 1665'te Polonyalılar manastırı vahşice yağmaladı ve 1667 baharında bir yangın nedeniyle dört kilisenin tümü ve tüm manastır binaları yandı. Manastırın yeni bir canlanması sadece Çar Alexei Mihayloviç'in altında başladı.
Rusya 1917 devrimini geçtikten sonra çöl, kelimenin tam anlamıyla en fazla sayıda manastırın kaderini paylaştı. Üretim ekipmanı, dini şeyler, sığırlar ve manastır binaları, devlete istediği zaman geri çekme hakkı veren "özgür" kullanımları için keşişlere bırakıldı. Bu kararnameye göre, 20. yüzyılın 20'li yıllarının başında, 18. yüzyılın sonunda gümüşten yapılmış tüm eşyalar ve hatta kalıntılar dikkate alınarak, tüm manastır mülkü Petrograd ve Leningrad'a ihraç edilecekti. selvi haçı ve kefen - manastırın tapınağı.
Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra, daha önce Nikandrova Müjde İnziva Yeri olarak adlandırılan yer Pskov sakinlerinin kafasında hala bir aziz statüsünü taşımasına rağmen, manastır ortadan kayboldu.
Rusya'nın dört bir yanından çok sayıda hacı, çöl topraklarında iki kutsal taş, beş anahtar ve kutsal bir meşe olduğu gerçeğinden etkileniyor - bu nesneler, Finlandiya ve Slav halkları arasında ilahi saygının sembolleri haline geldi. uzak pagan zamanlar. Taşlardan birine "kafa" denir. Keşiş Nikandr'ın ölümünden sonra, bu taş verandadaki ana manastır kilisesinde tutuldu ve özellikle keşişler, yerel halk ve çok sayıda hacı arasında saygı gördü. "Tanrı'nın Ayak İzi" (insan ayağının ayak izini açıkça andıran küçük bir girintiye sahip oval, düz bir kaya) adı verilen taş, Tanrı'nın Annesinin bu ayak izini bıraktığını söyledikleri için uzun zamandır bir aziz olarak kabul edildi.
Çölde bulunan meşe, ortaçağ ibadetinin nesnesiydi. Bu meşe altında Nikander'in peygamberlik bir hediye göstererek hacılar aldığına inanılıyor. Bir süre sonra Nikander bir meşe ağacının altına gömüldü. Meşe bugüne kadar hayatta kalmadı - büyük olasılıkla korkunç bir kilise yangını sırasında öldü.
Nikandrovaya Çölü'nde hacılar, ahşap kütük kabinlerle çevrili tamamen farklı boyutlarda rezervuarlar olan dört kutsal pınarı ziyaret etmelidir. Anahtarlardan biri, rhodon ile zenginleştirilmiş mavimsi su içeren "mezar" olarak adlandırılır. Diğer iki anahtar Pavlus ve Petrus'a adanmıştır ve “Tanrı'nın ayak izi” taşının yanındadır. En uzak anahtar, bugün tamamen yıkılan manastır mezarlığının hemen arkasında yer almaktadır. Bu anahtar, güçlü bir şekilde hidrojen sülfür kokan bir su birikintisidir, bu yüzden sarımsı bir köpükle kaplıdır.
Şimdi, Nikandrova İnziva Yeri'nin yeniden canlandırılması, Tanrı'nın Annesinin "Kayıpları Arayan" Simgesinin tapınakları ve Kraliyet Tutkusu taşıyıcılarının yeniden canlandırılması çalışmaları devam ediyor, 2011'de Müjde Katedrali'nde ilk hizmet yapıldı..
