cazibe açıklaması
Moskova Nehri yakınındaki Krutitsky Tepesi'nde gökyüzüne yükselen çan kulesi, Novospassky Manastırı'nın Başkalaşım Katedrali'ne aittir. Ortodoks erkek manastırı statüsüne sahiptir staropegalbu, yerel piskoposluk otoritesinden özerklik ve yalnızca patriğe tabi olma anlamına gelir. Stavropegia, Ortodoks Kilisesi'ndeki en yüksek statüdür. Yunancadan tercüme edilen bu kelimenin anlamı, eski zamanlarda stauropejik manastırların katedrallerinde patriklerin doğrudan katılımıyla yapılan "haçı kaldırmak" anlamına gelir. Novospasskaya manastırının yüksek statüsü, 17. yüzyılın başında Rusya'da kraliyet tahtına giren Romanov boyar ailesi ile yakın ilişkisini vurgulamaktadır.
Novospassky manastırının tarihi
Kurtarıcı onuruna manastır ilk olarak 13. yüzyılda Moskova'da ortaya çıktı. Moskova Prensi DanielAlexander Nevsky'nin oğlu, şimdi Danilov Manastırı olarak adlandırılan manastırı kurdu. Birkaç on yıl sonra Daniel'in oğlu Ivan Kalita manastırın sarayının yanında olmasını diledi ve keşişlere Borovitsky Tepesi'ne taşınmalarını emretti. Yakında, Rab'bin Başkalaşım Katedrali orada inşa edildi ve manastırda fakirler için bir barınak açıldı. Bor'daki kaplıcalar, Büyük Dük'ün tüm ailesinin dua ettiği yerdi.
Saltanat döneminde John III Moskova taş binalarla inşa edilmeye başlandı. Şehre yabancı mimarlar geldi ve prensin karısı Sofya Paleoloğu Grand Ducal Sarayı'nı emretti. Manastır kendini taş saray binalarıyla çevrili buldu ve yeni koşullarda açıkça kısıtlandı. Büyük Dük, manastır kardeşlerini Vasilievsky kampındaki Moskova Nehri kıyısına transfer etmeye karar verdi. Burası Moskova için önemliydi: Vasili Karanlık Tatar işgalcilerine karşı iki kez burada bir orduyla durdu ve Vasilievsky kampı, başkentin eteklerinde bir koruma görevi olarak kabul edildi. O zamandan beri manastıra Yeni Spassky Manastırı denilmeye başlandı.
Yeni manastır yavaş yavaş büyüdü ve gelişti. 16. yüzyılda Tatarların baskınlarından kendini bir kereden fazla savunmak zorunda kaldı ve manastırın güçlü taş duvarları savunuculara sadakatle hizmet etti. 17. yüzyılın başında, Novospassky Manastırı, zor zamanlarda Moskova'yı ele geçirmeye çalışan Polonyalıların kuşatmasını geri püskürtmeyi başardı. Sonrasında 1613'te Romanovların krallığa düğünü Novospassky Manastırı, özel kraliyet iyiliğinin tadını çıkarmaya başladı. Manastır, Romanov ailesinin üyelerinin mezarını barındırıyordu ve hazineden gelen mali gelirler cömertten daha fazlasıydı. Manastır için bir refah dönemi geldi.
İlk şey Mihail Fedorovich Romanov Manastır savunmasını güçlendirme emri verildi. Kapılarda topçu silahları için mazgallı kuleler büyümüştür. 1640 yılında ahşap duvarların yerini taş duvarlar almaya başlamıştır. Yükseklikleri 7,5 metreye, toplam uzunlukları ise 650 metreye ulaştı. Mühimmat, çevrenin köşelerindeki beş kulede depolandı ve kazılmış yeraltı geçitleri boyunca nehir kıyısına ulaşmak mümkün oldu. Aynı dönemde, Kutsal Keşiş Sava'nın onuruna manastırın topraklarında bir çan kulesi ve bir taş kilise inşa edildi. Bu yüzden azizin anısına haraç öder Patrik FilaretPolonya esaretinden kurtuldu. Manastırın duvarlarının çevresinde, modern Bolshie ve Malye Kamenshchiki caddelerine isimlerini veren inşaat ustalarının yerleşimleri var.
Novospassky manastırının topraklarında taş katedralin inşaatı 1647'de tamamlandı. Tapınak onuruna kutsandı Başkalaşımın Kurtarıcısı … Beyaz taş katedralin mimari formlarının sadeliği ve ciddiyeti, tuhaf dekorasyon ve renkli detaylarla şaşırtıcı bir şekilde uyumlu bir şekilde birleştirildi. Görkemli bina, yüksek bir bodrum katında gururla yükseliyordu ve tamamen Ortodoks geleneklerine uygun görünüyordu.
17. yüzyılın ilk yarısının sonu, gelecekte adı Nikita Minin'in ortaya çıktığı dönemdir. Patrik Nikon … Adı, bölünmeye ve Eski İnananların ortaya çıkmasına neden olan Rus Ortodoks Kilisesi'nin reformlarıyla ilişkilidir. Novospassky manastırının kardeşlerinin başında, Nikita Minin, devlette dini hayatı canlandırmaya çalışan ve hem nüfusun hem de kilise emirleri olanların ahlakını iyileştirmeye çalışan bir din adamları ve laik kişiler çemberinin bir üyesiydi. Gelecekteki patrik, kralla düzenli toplantılar geleneğini tanıttı: ona haftalık rapor verdi ve manastırın işleri hakkında ona danıştı.
17. yüzyılın sonunda, manastır Moskova'nın en zenginlerinden biri oldu, ancak başkentin St. Petersburg'a devri, refahına ciddi bir darbe indirdi. Manastır düşmeye başladı, yangınlar yaşadı, binalar harap oldu. NS Catherine II kilisenin mülkünün laikleşmesi oldu ve mülklerini kaybeden manastır tüm varoluş fırsatlarını kaybetti. Fransızca 1812 yıl birçok binayı yıktı ve katedrali havaya uçurmaya çalıştı, ama neyse ki başarısız oldular. Bir asır sonra, Novospassky manastırı küllerinden doğar ve nüfusun dini ve ahlaki aydınlanmasının merkezi haline gelir, ancak yeniden patlak veren devrim manastırdaki yaşamı durdurur.
1918'de manastır açıldı toplama kampıyeni hükümete katlanmak istemeyen herkesin işkence gördüğü ve idam edildiği yer. Kiliseler, NKVD'nin arşivlerini, bir patates deposunu, el konulan mülklerin depolarını, bir ayılma istasyonunu ve komünistlerin ihtiyaç duyduğu diğer örgütleri barındırıyor.
Manastır, Rus Ortodoks Kilisesi'ne ancak 1991 yılıve o zamandan beri canlanması başladı. Başkalaşım Katedrali'nin temeline ilk taş atıldıktan 500 yıl sonra, içinde tekrar bir dua duyuldu.
Mimari topluluk
Novospassky Manastırı'nın tüm kiliseleri, binaları ve yapıları kültürel ve tarihi değere sahiptir.
İlk tapınak yerinde Spaso-Preobrazhensky Katedrali 15. yüzyılın sonunda inşa edilmiştir. 1645'te yerine yenisi döşendi ve 1647'de kutsandı. Katedralde, antik görüntülerle muhteşem beş katmanlı ikonostasise bakmaya değer. Katedralin duvarları ve kubbesi, Kurtarıcı'nın dünyevi yaşamına ve büyük kilise tatillerine adanmış fresklerle dekore edilmiştir. Rus prenslerinin ve çarlarının soy ağacı, girişin yanındaki tonozda tasvir edilmiştir.
Katedral ile ortak sundurma Kutsal Bakire Şefaat Kilisesi1673'te Çar Alexei Mihayloviç tarafından kuruldu.
V Our Lady of Sign onuruna kiliseler Sheremetev ailesinin aile mezarı yer almaktadır. Tapınak, 1795'te eski ahşap olanın yerine kutsandı.
Manastırın topraklarındaki en yüksek bina - Çan kulesi1759-1785 yıllarında, 17. yüzyılın başlarından kalma eski bir çan kulesinin bulunduğu yere inşa edilmiştir. Çan kulesinin yüksekliği 80 metrenin biraz üzerinde ve devrim öncesi Moskova'da kilometrelerce uzaktan görülebilen en etkileyici yapılardan biriydi. Çan kulesi projesinin yazarı mimar Ivan Zherebtsov'dur. Burada, çan kulesinin birinci katında gömülü. İkinci kademede - Radonezh Aziz Sergius tapınağı, 1787'de tüccar dul Babkina'nın özel bağışlarıyla düzenlendi. Tapınak Napolyon istilası sırasında ağır hasar gördü ve 1916'da restore edildi. Tapınaktan ikinci kattaki terasa çıkış var. Çan kulesinin tepesinde yüklü çalar saatbu, her 30 dakikada bir zamanı işaretler. Çan kulesinin tabanı, Novospassky Manastırı'nın giriş kapısı olarak hizmet vermektedir.
Tur sırasında ziyaret edebilirsiniz MüzeNovospassky manastırının yeniden canlanmasının 20. yıldönümü onuruna açıldı. Manastırın yaratılış ve canlanma tarihi müze stantlarında sunulmaktadır. Serginin bir kısmı şuraya ayrılmıştır: Grandük Sergei AleksandroviçRomanovların mezarına gömülü olan.
Novospasskaya manastırının türbeleri
Hac yapanlar için manastırın türbeleri büyük önem taşımaktadır. Novospasskaya manastırında, saygı duyulanlar da dahil olmak üzere inananlar için özellikle değerli olan birkaç simge ve nesne vardır. Kronstadt'ın kutsal dürüst John'unun görüntüleri ve kemeri.
Kemer 1981 yılında Bulgaristan'da başrahip olarak görev yaptığı bir kiliseyi yenileyen bir rahip tarafından satın alındı. Yarı su basmış bir bodrumda, üzerine kalıntıların dikildiği bir kemer ve dua himayesi hakkında bir not buldu. Aziz George gününde, Peder Dimitar kemeri Bulgaristan'daki Beyaz Ordunun soyundan Leonid Khodkevich'e verdi. O da paha biçilmez tapınağı Moskova'daki Novospassky manastırına bağışlamaya karar verdi.
Tsaritsa olarak adlandırılan Tanrı'nın Annesi'nin simgesi, Athos Dağı'nda tutulur ve Novospasskaya manastırında Yunanistan'daki Vatopedi manastırında yapılmış bir kopyası vardır. Liste, gerçek inananlara merhamet ve şifa veren mucizevi bir görüntü olarak saygı görüyor.
Manastırın 1917 yılına kadar ana türbesi Elle Yapılmamış Kurtarıcının Mucizevi Görüntüsü … Gösterdiği ilk mucize, 1645'te ikonun bulunduğu Vyatka'daki bir kilisede gerçekleşti. Resmin yanında kendi görüşünü gören kör adam, ikonun bir hastalıktan iyileşmesine yardım ettiği ilk kişi oldu ve o zamandan beri, Kurtarıcı'nın Mucizevi İmgesi, elle yapılmayan birçok inanan için faydalı oldu. 1647'de simge Moskova'ya transfer edildi ve Kremlin'e girdiği kapılar o zamandan beri Spassky olarak adlandırıldı. Kurtarıcı'nın görüntüsü, Stepan Razin liderliğindeki ayaklanmanın bastırılmasında yer aldı. Görgü tanıklarına göre, simge 1834'te Moskova'da çıkan büyük bir yangını durdurmaya yardımcı oldu ve 1848'deki kolera salgınından muzdarip birçok kişiyi iyileştirdi. Kurtarıcı'nın tuhaf bir şekilde elle yapılmayan mucizevi görüntüsü 1917'de geri alınamaz bir şekilde ortadan kalktı, ancak bu durumda Tanrı'nın takdirine güvenmeye gerek yok. Bugün, Novospassky manastırında, inananlara göre orijinalinden daha az güce sahip olmayan mucizevi görüntünün bir listesini dua edebilirsiniz.
Novospassky Manastırı Korosu
Manastırın Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edilmesi ve 1991 yılında restorasyonuna başlanmasının ardından manastırda bir koro oluşturuldu. Bugün kutsal müzik yapan en iyi gruplardan biri olarak anılıyor. Koroda Moskova Konservatuarı, Koro Sanatları Akademisi ve Rusya Müzik Akademisi öğrencileri ve mezunları şarkı söylüyor.
manastır korosu aktif bir yaratıcı aktivite yürütür - konser ve tur. Koronun performansları sadece Novospassky Manastırı'nda değil, aynı zamanda Moskova ve Tüm Rusya'nın Kutsal Hazretleri Patriği tarafından gerçekleştirilen ciddi ilahi hizmetler sırasında Moskova Kremlin katedrallerinde de duyulabilir.
bir notta
- Yer: Moskova, Krestyanskaya meydanı, 10
- En yakın metro istasyonları: "Proletarskaya", "Krestyanskaya Zastava"
- Resmi web sitesi:
- Çalışma saatleri: her gün sabah 7'den akşam 8'e kadar.
