cazibe açıklaması
Antik çağda bile, Zapskovye'nin en büyük kısmı tamamen bataklıklarla kaplıydı ve bu yerlerden çok uzakta olmayan manastıra "Islak İlya" denilmeye başlandı. Başlangıçta, Ilyinsky manastırı bir erkek manastırı olarak kabul edildi, ancak 1615'te İsveç birlikleri tarafından yakıldıktan sonra bir kadın manastırı oldu. Zaten 1677'de Abbess Theodora'nın yardımıyla bir taş kilise inşa edildi. 1764'te kaldırılan Zapskovsky Ilyinsky Manastırı'nın bulunduğu yer burasıydı. Daha sonra bir kadın manastırı haline gelen erkek manastırının kesin kuruluş tarihi bilinmemekle birlikte, 15. yüzyılda var olduğu tespit edilmiştir, çünkü 1465 yılına dayanan Pskov vakayinamesinde, M. Ö. şiddetli bir yangın geçirdi. Manastırın kaldırılmasından sonra, İlyas Peygamber Kilisesi bir bölge kilisesi haline geldi, ardından 1 Eylül 1786 tarihli Pskov manevi konseyinin kararı ile Cosmas ve Damian tapınağına atandı.
1808'de kilise tamamen harap bir bina olarak yıkılmak üzere tayin edildi, ancak Kutsal Sinod tapınağın yıkılmasını kabul etmedi. Nisan 1868'de Kutsal Sinod, Kutsal Peygamber İlyas Kilisesi'ni piskoposluk merhamet kız kardeşleri topluluğuna devretmeye karar verdi. Yerleşik topluluğa soylu bir şekilde bağışlanan önemli fonlar, kilisenin çevresinde arsa satın almanın yanı sıra kilise binasını tamamen yenilemek için bir fırsat sağladı. Elias piskoposluk topluluğu çalışmalarına 14 Kasım 1868'de başladı.
1868'den itibaren Elias Kilisesi tamamen bağımsız hale geldi ve cemaatin fonlarıyla desteklenen bir kadroya sahipti. Belli bir süre sonra merhamet kız kardeşler topluluğu, maddi yetersizlikler nedeniyle kendisini zor durumda bulmuş ve kiliseyi ayakta tutmak oldukça zorlaşmıştır. 1873 tarihli Sinod kararnamesine göre, İlyin'in tapınağı tekrar Cosmas ve Damian tapınağına atandı. 10 Ocak 1894 tarihli Kutsal Sinod'un kararnamesi ile kilise, atfedilen kalırken, yeniden topluluğun eline geçti. 25 Nisan 1900'de Kutsal Sinod, Elias Kilisesi'nin bir mezmur yazarı, bir rahip olarak bir kadroya sahip olması gerektiğine karar verdi - bu nedenle kilise yeniden bağımsız hale geldi. Meselin tamamı topluluğa emanet edildi: aydınlatma, ısıtma için ödemeler yapıldı ve din adamlarının yeterli bakımı için para da serbest bırakıldı.
İlyas Peygamber Kilisesi'nin mimari bileşenine gelince, bu bağlamda 16-17. yüzyıla özgü gelenekler birleştirilmiştir. Kompozisyon açısından, tapınak oldukça karmaşıktır ve girişin yüksek bodrum katında, güney ve kuzey koridorlarda ve iki katmanlı bir çan kulesinde yer alan tek kubbeli tek apsisli bir dörtlü içerir (bir sundurma ve bir sundurma bitişik).
Kilisenin içi dört sütunlu yapıdan kaynaklanmaktadır. Paul ve Peter Sirotkin manastırında yapıldığı gibi, iki çift kesişen kemer nedeniyle kubbeli kare hafifçe küçültülür. Kilise sundurmaları, 16. yüzyılda Pskov için olağan olan, bazen çanların asıldığı alanda geniş açıklıklara sahiptir. Alt kiliseye girişlerin konumu ve dekorasyonu ile girişlerin altında bulunan mahzenler, iyi bilinen eski bir Pskov tekniği haline geldi. Elias Kilisesi de dahil olmak üzere 16. yüzyılın tüm kiliseleri için, iki katlı galeriler geleneksel hale geldi ve tapınak dörtgenini biraz kısıtladı. Çan kulesi taştan yapılmıştır ve kilise ile aynı zamanda yapılmıştır.
Eylül 1900'de Başrahip Aleksey Aleksandrovich Favorsky topluluğun baş rahibi oldu; Zakharov Alexander, mezmur yapımcısı pozisyonunda bir diyakoz oldu. Bu kişilerle ilgili bilgiler 1917'den sonra keşfedilmedi.
1994 yılında, harap bir durumda, Peygamber İlyas Kilisesi Pskov piskoposluğuna transfer edildi. Başlangıçta, Alexander Nevsky Katedrali'ne atandı ve daha sonra bağımsız oldu. 1994 baharında kilisede hizmetler yeniden başladı. Kilisenin ana bayramlarından biri, 2 Ağustos'ta kutlanan Peygamber İlyas'ın günüdür.
