cazibe açıklaması
"Adem" ve "Havva" çeşmeleri, saray ve park kompleksi "Peterhof" un eşleştirilmiş çeşmeleridir. Parkın ana sokağı olan kıyı şeridine paralel uzanan Marlinskaya Yolu'nun ekseninde yer alırlar. Çeşme "Adam" parkın doğu kesiminde ve "Havva" - batıda yer almaktadır. Bu çeşmeler, parkın karşılık gelen bölümlerinin anlamsal ve kompozisyon merkezleridir ve merkez noktalarında yer alır. "Adem" ve "Havva" çeşmeleri, farklı bakış açılarından perspektiflerde ortaya çıkarak, uzaktan dikkat çekiyor. Büyük ve küçük sokakların ışınlarının yayıldığı çeşmelerin etrafında küçük alanlar düzenlenmiştir.
Her iki çeşme de mühendislik türü ve sanatsal çözüm açısından aynıdır. Bu çeşmelerin mimari tasarımı oldukça basittir: her çeşmenin havuzu profilli kesme granitten yapılmıştır ve planda diyagonal 17 mA olan düzgün bir sekizgen heykel çeşmelerin ortasında yüksek bir kaide üzerine yerleştirilmiştir. 7 m yüksekliğinde on altı eğimli güçlü jetten oluşan bir daire ile çerçevelenmiştir. Çeşmeler, suyun bolluğu ve su deseninin güzelliği ile ayırt edilir. Su toplarının tertibatı öyle bir şekilde yapılmıştır ki, yüksekten yükselirken su büyük damlalara bölünür ve yanlara püskürtülmez ve havuza düşen damlalar uzaktan görülebilir.
Adem ve Havva çeşmelerinin heykelleri Venedikli heykeltıraş Giovanni Bonazza tarafından tasarlanmıştır. Büyük Peter adına hareket eden İtalya'daki Rus diplomatik temsilcisi S. L. Raguzinsky'den bir emir aldı. Büyük olasılıkla, bu sipariş, Doge Sarayı'nı süsleyen ünlü Rönesans Adem ve Havva heykellerinin 15. yüzyıl heykeltıraşının eline ait kopyalarının üretimini içeriyordu. Ancak G. Bonazza, heykellerin formlarını farklı bir şekilde doldurmuş ve detaylarını yorumlarken, pozları ve genel kompozisyonu koruyarak barok etkileri üsluplarına sokmuştur. İki tarzın böyle bir simbiyozu, ustanın yaratıcı başarısını belirledi: Raguzinsky, çara bu tür heykellerin Versay'da bile görülmediğini yazdı.
Adem ve Havva'nın heykelleri 1718'de Peterhof'a teslim edildi. Önceleri park heykelleri olarak kaideler üzerine, daha sonra çeşmelerin döşeneceği arazinin ortasına yerleştirildiler. Ekim 1722'de Nicolo Michetti tarafından tasarlanan fıskiye üzerindeki çalışmalar tamamlandığında, Adem figürü şimdiki yerini aldı. Büyük Peter, ikinci çeşmeyi donatmak için acele etmedi. 1726 yılında ancak I. Katerina döneminde çalışmaya başlamıştır. Eva çeşmesinin havuzu projeye uygun olarak ve mimar N. Usov yönetiminde yapılmıştır.
En başından beri, bu eşleştirilmiş çeşmelerin sembolizmi oldukça basit bir şekilde yorumlandı: İnsan ırkının ataları olan Adem ve Havva, Rus İmparatorluğu'nun ataları olan Peter ve Catherine'in alegorik görüntüleridir. Bu yorum, I. Catherine döneminde geliştirildi; Sonuçta, Eva çeşmesinin onun emriyle inşa edilmesi boşuna değildi.
İkiz çeşmeler "Adam" ve "Eve", Peterhof topluluğunda orijinal heykelsi tasarımlarını koruyan tek çeşmelerdir; neredeyse üç yüz yıldır değişmediler.
Çeşmelerin yakınındaki platformların kompozisyonları, kafes pavyonlarla tamamlanmaktadır. Çeşmeler çalışmaya başlamadan çok önce burada ahşap çardaklar ortaya çıktı; sayıları yıldan yıla değişti ve görünüşleri de değişti. Bugün buraya kurulanlar, 20. yüzyılın 70'lerinde, "Havva" da - 2000'lerde "Adam" da yeniden yaratıldı ve F. Brower'ın çizimlerine göre buraya kurulan çardaklara benziyor. 19. v.
