cazibe açıklaması
Boris ve Gleb Katedrali, mimar Grigory Borisov tarafından Moskova geleneğinde 1522-1524'te aynı adı taşıyan kilisenin yerine inşa edildi. Tapınak dört sütunlu, tek kubbeli, sade ve net formları, özlü asimetrik bir silueti, kask şeklinde bir kubbesi ve yarık benzeri pencereleri vardır.
Borisoglebsk Katedrali, varlığının 400 yılı boyunca birçok kez yeniden yazıldı: 17. yüzyılda, 1783, 1842 ve 1912'de. Sonraki her restorasyon, eski resim katmanlarını korumadı. Her seferinde yeni, en yoğun ve rahat bir toprak hazırlayarak sık sık duvarlardan düştü.
1956 yılında mimar B. A. Ognev, ana sunak nişinin geç tuğla döşemesini analiz ederken, hardal rengi bir arka plan üzerinde (17. yüzyılın sonları) büyük stilize sürgünlerin bir modelini keşfetti. Ayrıca, Theodore ve Paul manastırının kurucularının mezarının bulunduğu yerde Ognev, 17. yüzyılın sonlarına ait ilginç bir kompozisyon buldu. Nişte, Kurtarıcı Oglavny'nin, Boris ve Gleb manastırının patronları ve diz çökmüş Fyodor ve Paul'un ve kemerde - Boris ve Gleb'in babası, Prens Vladimir Saint ve Leonty Rostovsky'nin görüntüleri var.
1783 yılında Varlaam manastırının başrahibinin emrinde, tapınağın içi tutkal boyalar yardımıyla yeniden yazılmış ve 1842'de ikinci kez aynı tarzda yenilenmiştir. Katedralin son restorasyonu 1912'de (Romanov Evi'nin 300. yıldönümüne kadar) N. V. başkanlığındaki özel bir komisyonun önderliğinde gerçekleştirildi. Sultanov. Sanatçının ekibi F. E. Egorova kiliseyi "Rus-Bizans tarzında" yağlarla boyadı. V. M.'nin çizimlerine göre birçok eskiz yapıldı. Vasnetsov.
İkonografik resim kavramı eski kanunları takip etmez. Resim, parlak renklerin çok fazla gümüş ve altın kullanıldığı lüks süslemeli daireler, haçlar ve stilize sürgün çerçevelerine yerleştirilmiş büyük kompozisyonlarla temsil edilmektedir.
Kubbede - "Yüce", tamburun duvarlarında pencere açıklıkları arasında - aynalı 8 baş melek, tamburun dibinde - 12 havari, yelkenlerde - evangelistler. 5 kasa, "Yaratılış Günlerini" tasvir ediyor. Sütunlarda Rus prenslerinin figürleri var (Vladimir, Gleb, Boris, Alexander Nevsky ve diğerleri). Üst kısımdaki duvarda - "Yanan çalı" ve "Varsayım", alt kısımda - "Kutsal Baba'nın Katedrali". Yukarıdaki kuzey duvarında, "Haç'ın Yüceltilmesi" ve "Yeremya'nın Vizyonu", aşağıda - "Dağdaki Vaaz" görebilirsiniz.
Merkezi sunağın yarım kubbesinde, bir rahip ve 7 apokaliptik yaşlı kılığına girmiş Mesih tasvir edilmiştir. Pencereler arasındaki duvarda "Tabuttaki Pozisyon" ve "Diriliş" yer almaktadır. Yüksek yerin üzerinde - 12 havari ve ripidli 2 melek. Ana sunağın kasasında Görünmez Göz bulunur. Diyakozun kabuğunda duvarlarda "Ubrus'ta Kurtarıcı" var - Abraham, Ignatius, Jacob ve diğer azizler. Sunağın kabuğu, duvarlarda meleklerle birlikte "İşaret Tanrısının Annesi" ni - Alexei, Peter, Philip ve diğerleri de dahil olmak üzere Moskova metropollerini tasvir ediyor. Sunak sütunlarında - 3 ekümenik aziz, Patrik Juvenaly, Wonderworker Nicholas, Cyril ve Methodius ve Chernigov Theodosius.
1912'de I. Zvonarev tarafından yeniden yaratılan 6 katmandan oluşan kırmızı altınla yaldızlı ikonostasis günümüze ulaşmamıştır.
Kilisenin köşesinde, manastırın ataları Theodore ve Paul'un kalıntılarının bulunduğu bir türbe vardır. Yüzeyi gümüş rengindedir, karanfil çiçekleri ve üzüm salkımlarından yapılmış 17. yüzyıla özgü bir halı süsü ile süslenmiştir. Kerevitlerin yan duvarlarında 10 yaldızlı kovalanmış yuvarlak madalyon görebilirsiniz, bunlardan 2'sinde kanserin Patrik Joseph'in altında yapıldığına dair bilgilerin bulunduğu bir kronik günümüze ulaşmıştır.
Rostov Borisoglebsk Katedrali'nden, 17. yüzyılın başlarına kadar uzanan, Eski Rus dikişinin eşsiz bir anıtı olan "Sapega'nın Afişi" ortaya çıkıyor.
