cazibe açıklaması
Başkalaşım Manastırı Alexander Svirsky, Gennady ve Nikifor öğrencileri tarafından kurulmuştur. Vazhe Gölü kıyısında küçük bir mağarada yaşayan Yaşlı Gennady, istismarları, mucizeleri ve şifaları ile burayı hazırladı ve Alexander Svirsky'nin başka bir takipçisi olan Keşiş Nicephorus'un gelişi için kutladı. Zaten 1520'de, Vazheozero'nun kıyısında tamamen ahşaptan yapılmış Başkalaşım Kilisesi inşa edildi. Vazheozersk Kurtarıcı Başkalaşım Manastırı'nın ilk başrahibi, 1557'de ölümüne kadar davasına hizmet eden Keşiş Nikifor'du.
Korkunç İvan, kurulan manastırın toprak mülkiyetinin bir kısmını aldığına göre bir tüzük hazırladı. Buna ek olarak, kral yakındaki ormanda temizlik çalışmaları yürütmesini ve topraklarını kiralık emeğin yardımı olmadan sürmesini emretti. Bu nedenle, bu tüzüğe göre, manastırın köylülere, köylere sahip olması tamamen yasaklandı ve iş sadece keşişlerin elleriyle yapılmalıydı. Keşiş Nicephorus'un ölümünden sonra, manastırın başrahipliğine Başrahip Dorotheos atandı ve kilisenin kurucularının mezarlarının üzerine doğrudan bir şapel dikildi.
17. yüzyılda Rusya'yı ele geçiren sıkıntıların zamanı, Spaso-Preobrazhensky Manastırı'na dokunamadı. İsveçli kalabalıklar Nikiforov çölünü yağmaladı ve harap etti, tüm mülkünü yok etti, harap etti ve yağmaladı. Münzeviler saldırganlara karşı koyamadılar. Uzun bir süre keşişlerin mezarları bir hac yeriydi.
Kilisenin acımasızca yıkılmasından sonra, çok uzun bir süre restore edilmedi. 1619 ve 1623 tarih kitaplarının kanıtlarına göre, kilise kardeşlerinin çok küçük olduğu ortaya çıkıyor. 1640 yılında, Abbot Anthony, değerli İncil'i büyük ölçüde bağışlayan ve kiliseyi kendi parasıyla inşa eden manastırın başrahibi oldu. Anthony bir sayman, bir kiler, 4 yaşlı ve 6 hizmetçi atadı, ancak manastırın durumu hala çok kötü olarak değerlendirildi.
Anthony'nin işlerinin halefi, 1680'de Elder Savvaty ile değiştirilen Elder Barlaam'dı. Yeni yapılan envanter sonuçlarına göre, manastır mülkünün önemli ölçüde arttığı ve hayvancılık faaliyetinin çok daha karlı hale geldiği görülmektedir. O zamana kadar işçi ve keşişlerin sayısı 22 kişiye yükselmişti. Ancak manastır, kilise eşyaları ve manastır mülkünün oldukça değerli hale geldiği 1685 ve 1697'de en iyi konumu elde etti.
1800 yılında kilise, Alexander-Svirsky manastırına atandı ve 1846'ya kadar onun bir parçasıydı. 1885'te, yıkıcı bir yangın, manastırın ahşap binalarının neredeyse tamamını yok etti. Kilise kardeşleri kalan manastırlara dağıldı.
Yangından sonra, Kurtarıcı Transfiguration Manastırı sadece maddi olarak değil, aynı zamanda Kronstadt'lı John olan "Tüm Rus Baba" nın manevi yardımıyla da yeniden inşa edildi. All Saints Kilisesi restore edilecek ve Rab'bin Başkalaşımının onuruna adlandırılan beş kubbeli ahşap bir tapınak inşa edildi. Kapı kilisesi, otel ve başrahip binaları restore edildi. 20. yüzyılın başında, manastır zaten tamamen bir tuğla çitle çevriliydi. Manastır, bir kunduracı ve terzi atölyesinin yanı sıra bir un değirmeni ve reçine, terebentin ve katran aldıkları bir fabrika işletmeye başladı.
Son yeniden yapılanma, tapınağın modern görünümünü kazandığı 1992 yılında manastırı bekliyordu.
