Rostov Spaso-Yakovlevsky Dimitriev manastırının St. James Kilisesi - Rusya - Altın Yüzük: Büyük Rostov

İçindekiler:

Rostov Spaso-Yakovlevsky Dimitriev manastırının St. James Kilisesi - Rusya - Altın Yüzük: Büyük Rostov
Rostov Spaso-Yakovlevsky Dimitriev manastırının St. James Kilisesi - Rusya - Altın Yüzük: Büyük Rostov
Anonim
Rostov Spaso-Yakovlevsky Dimitriev Manastırı St. James Kilisesi
Rostov Spaso-Yakovlevsky Dimitriev Manastırı St. James Kilisesi

cazibe açıklaması

Rostov St. James Kilisesi, 1824'te sökülmüş olan Conception Katedrali'nin Yakovlevsky yan şapeli yerine inşa edilmiştir. Kış servisleri için gerekliydi. Bu kilise, manastırın başrahibi Archimandrite Innocent ve onun başrahibi Hieromonk Flavian'ın himayesinde inşa edilmiştir. Tapınağın inşası için Kontes Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya 7.500 ruble bağışladı. Kilise 14 Haziran 1836'da Moskova Büyükşehir Filaret ve Kolomna tarafından kutsandı.

Güney duvarı ile St. James kilisesi eski manastır katedraline bitişikken, kuzey cephesi Dmitrievsky tapınağına bakıyordu.

Tapınağın mimarisinde, ilk bakışta yakındaki Dimitrievskaya kilisesiyle gözle görülür bir benzerlik var. Bu benzerlik tesadüfi değildir ve büyük olasılıkla Archimandrite Innocent'in istekleri tarafından dikte edilmiştir. Efsaneye göre, St. James tapınağı, İmparator I. Aleksandr'ın Yakovlevsky manastırına bir iyilik anıtıdır. Ağustos 1823'te çar manastırı ziyaret ettiğinde ve archimandrite'ın St. Saint Demetrius onuruna bir tapınak inşa etme niyetini öğrendiğinde. Ayrıca bu iki kilisenin benzerliğinde sadece aynı mimari üslubu izlemekle kalmayıp, Aziz Demetrius ve James'in kimlik fikrinin gerçekleşmesi de söz konusudur. Manastırda kendilerine adanmış tapınakların dağıtılması durumu, bu cennetsel patronları yücelten Yakovlevsky manastırının değerler sistemindeki önemini doğrulamaktadır.

Aziz James onuruna tapınak muhteşem bir ikonostasis ile dekore edilmiştir, duvarları altın üzerine harflerle boyanmıştır. İkonostasis aşağıdan yukarıya altınla kaplıdır; sütunlar sarmaşıkları püsküllerle sarar. Buradaki simgeler, zarif dekorasyonlarıyla ayırt edilir. Tapınağın duvar resimleri akademik tarzda yapılmıştır. Sanatsal bir bakış açısından, tapınaktaki resimler büyük bir çeşitliliği temsil eder, figürlerin ifadesi, katı netliği ve enfes tadı ile ayırt edilir. Kilisenin geniş yarım daire şeklindeki plafondunda, Tanrı'nın Annesi tahtta otururken tasvir edilmiştir; önünde göklerin güçleri vardır, çevresinde büyük atalar, peygamberler, havariler, şehitler vardır; tahtın üstünde, sunakta, başka bir plafondda - Melek saflarıyla çevrili üç Hypostases'te Tanrı. Plafondun altında, tahtın arkasında, sunak duvarında Son Akşam Yemeği bulunur.

Yemekhaneyi ana kiliseden ayıran kemerde şunlar var: hücre, Tikhvin Tanrı'nın Annesi Masum Archimandrite'nin patrimonyal simgesi - sol tarafta; hücre Flaviana - Gethsemane Bahçesi'nde dua eden Kurtarıcı'nın bir simgesi - sağ tarafta. Simgeler, bu tapınağın yaratıcılarına anıt olarak tapınağa yerleştirilir.

Yemeğin tabağında Kıyamet sahnesinin görkemli bir tasviri var. Duvarlar azizlerin resimleriyle süslenmiştir: Demetrius, James, İsa Mesih: Rab tarafından Calvary'ye haçı taşıyan; Aziz Demetrius, hücresinde çarmıha gerilmeden önce ellerini kaldırarak dua ediyor; Piskopos kıyafetleri içindeki kürsüden insanlara Tanrı Sözü'nü vaaz etmek; mucizevi kalıntılar kazanmak; Gölde mantosunun üzerinde yüzen Aziz James, günahkar karısına karşı yargısı. Bu görüntüler ve diğer simgeler, Hof Mareşal Olsufiev'in mülkündeki bir köylü olan Timofey Medvedev tarafından boyandı. Kilisede çanak şeklinde büyük, gümüş rengi bakır bir avize; diğeri, küçük olanı - yemekhanede.

Fotoğraf

Önerilen: